Личная жизнь: дети и браки, убийство Лжедмитрия 1 и память в народе
Интересно, что по сохранившимся записям, Дмитрий особо не переносил монахов, считая их дармоедами и обманщиками. Он собирался отобрать имущество церквей и монастырей, чтобы пустить эти средства на «действительную защиту русского православия». При этом он всякому давал волю вероисповедания, так как считал, что все христиане верят в Бога единого, потому глупо ссориться по данному поводу, что было не совсем понятно его русским современникам. Однако, по прибытии Марины Мнишек, его невесты, он настоял, чтобы она выполняла православные обряды, хотя бы «внешне».
Браки: жены и дети
24 апреля 1606 года в Москве, вместе с Юрием Мнишеком появилась Марина, невеста нового царя. Она встала лагерем у города, а навстречу ей выдвинулась процессия с подарками. Причем для въезда была предоставлена серебряная карета, запряженная двенадцатью парами скакунов. Сперва свадьбу назначили на 4 мая 1606 года, но потом отложили, так как нужно было придумать поддельного ритуала принятия Мариной православия. Несмотря на запрет папы римского, она все же была миропомазана по греческому обряду, что и заменило принятие ею чужой веры. Свадьба состоялась 8 мая 1606 года.
Девятого мая, вопреки православному празднику Николину дню, был назначен пир, что уже вызвало ропот, на который новоиспеченный жених не обратил внимания, и абсолютно зря. Пиршество с польскими блюдами продолжалось и дальше, а на третий или четвертый день пьяные поляки стали врываться в дома москвичей, грабить, жечь и насиловать. Спустя неделю вспыхнуло восстание, потому о детях опального Лжедмитрия, историю которого можно считать странным и непонятным приключением со смертельным исходом. Потомства он не оставил никакого, да и сама его супруга натерпелась впоследствии лишений, показав силу и твердость характера, но наше повествование ведется не о ней.
Резиденция и смерть самозванца
Как и все цари, все время, проведенное на московском престоле, Лжедмитрий первый находился в Кремле, где для него были убраны палаты. Он особо ничего не опасался, так как думал, что народ его принимает, как истинного царя и законного наследника Ивана Грозного. Однако действия его польских приспешников вызывали в народе и среди знати огромный резонанс, люди не желали мириться с такого рода «панами».
Уже к 14 мая того же года, то есть через пять дней после царской свадьбы, Василий Шуйский собрал верных людей и вместе они отметили дома, где жили поляки, чтобы ночью расправиться с ними. На следующий день о том донесли и самому царю, но тот просто отмахнулся, считая все это несерьезным, ведь народ сам выбрал его, «доброго правителя».
Тем же вечером, охрана немецкими воинами была уменьшена с сотни, до тридцати человек Шуйским, якобы от имени царя. В тот же день толпа мятежников убила его, а тело было отдано на поругание. Никто так и не знает, был ли он на самом деле сыном Грозного или сам был введен заблуждение, являлся ли мошенником или жертвой обстоятельств. Смерть Лжедмитрия 1 стала поворотным событием в русской истории. Интересно, что спустя пару дней, в конце мая ударили страшные морозы, уничтожившие и посевы, и траву, и много деревьев.
Увековечение памяти
В памяти народа этот человек остался в балладах о Гришке-растрижке, беглом монахе, который желал обманом сделаться царем, за что и поплатился. Представлен в них он в виде злого волшебника, что пытается проводить свои козни не без помощи нечистой силы. В пьесе знаменитого Лопе де Вега «Великий Князь Московский, или Преследуемый император» он изображен, как настоящий царевич, подвергшийся гонениям и преданный лютой смерти ни за что. Александр Пушкин же в своем сочинении «Борис Годунов» утверждал, что Лжедмитрий удачливый авантюрист, которому удалось многое, но довести дело до конца он не смог.
Знаменитый композитор Модест Мусоргский написал оперу по мотивам произведения Пушкина. Существует опера Антонина Дворжака «Димитрий», полностью посвященная этому странному и до сих пор непонятному персонажу. Никаких памятников, понятное дело, он не заработал, но и забыть о нем у русского народа получится едва ли.
Политика Лжедмитрия I
Первыми действиями царя Лжедмитрия I стали многочисленные милости. Он вернул из ссылки дворян, высланных из Москвы при предшественниках, удвоил зарплату военнослужащим, а помещикам увеличил земельные наделы, отменил налоги на юге страны. Но так как казна от этого только пустела, царь Лжедмитрий I увеличил поборы в других регионах. Начали нарастать бунты, которые Лжедмитрий отказался гасить силой, а вместо этого позволил крестьянам менять помещика, если тот их не кормит. Таким образом, политика Лжедмитрия I строилась на щедрости и милосердии к своим поданным. Кстати, он терпеть не мог лесть, из-за чего сменил большую часть приближенных.
Многих удивляло, что царь Лжедмитрий I нарушал принятые ранее традиции. Он не ложился спать после обеда, искоренил пафосное обращение при дворе, часто выходил в город и лично общался с простыми людьми. Лжедмитрий I очень активно принимал участие во всех делах и ежедневно вел переговоры. Правление Лжедмитрия можно назвать новаторством не только для Руси, но и для Европы тех времен. Например, он невероятно упростил проезд на территорию государства для иностранцев, и Россию Лжедмитрия за рубежом называли самой свободной страной.
Но если внутренняя политика Лжедмитрия I строилась на милосердии, во внешней он сразу же начал готовить войну с турками, чтобы завоевать Азов и захватить устье Дона. Он лично принялся обучать стрельцов управляться с новыми моделями пушек и принимал участие в тренировочных штурмах наравне с солдатами. Для успешной войны царь хотел заключить союз с западными странами, но получил отказ, так как ранее не выполнил обещаний. В целом, политика Лжедмитрия I, основанная вроде бы на здравой почве, в итоге несла только разорение.
Правление Лжедмитрия
Лжедмитрий попытался совершить невозможное — обеспечить интересы бояр, дворян, посадских людей, холопов, казаков, крепостных крестьян, католиков и православных. Прежде всего он урегулировал отношения с Боярской думой: подтвердил ее полномочия, обещал боярам сохранить их вотчины; вернул в Москву многих опальных бояр и дьяков, в первую очередь оставшихся в живых Романовых. Филарета (Федора Романова) удостоил сана митрополита. В Москву вернулся маленький Михаил Романов с матерью.
Лжедмитрий попытался освободиться от польских и казацких отрядов, которые дискредитировали его. Он заплатил полякам за службу и предложил вернуться на родину, однако те оставались в Москве. Вскоре московское население выступило против насилий с их стороны. Лжедмитрий приказал арестовать поляков — зачинщиков беспорядков, но потом тайно отпустил их. Казаков он также отправил восвояси; все холопы, крестьяне и посадские люди были уволены из войска. Так закончила свое существование народная армия самозванца.
Как и предшествовавшие правители, Лжедмитрий стремился опереться на дворян. Он роздал им огромные суммы денег, наделил землями, населенными крестьянами. Трудным был для нового царя выбор политики в отношении холопов и крестьян: облегчить их участь значило восстановить против себя верхи общества, а оставить все как было — оттолкнуть от себя массы, которые привели его к власти. Лжедмитрий пошел на компромисс: отпустил на волю холопов, которые попали в кабалу в голодные годы; освободил от налогов жителей юго-западных областей, оказавших ему наибольшую поддержку; оставил на свободе крестьян, которые бежали от господ в голодные годы. В то же время он увеличил сроки урочных лет, сохранив незыблемым крепостное право. Самозванец продолжил популярную при Годунове борьбу со взяточничеством, запретив под страхом смерти брать взятки. Разрешив представителям крестьянских общин самим доставлять собранные налоги в казну, он нанес удар по привычке приказных людей прикарманивать себе часть налоговых средств.
Православное духовенство с подозрением относилось к связям нового царя с поляками-католиками. Церковники с возмущением смотрели, как поляки постоянно находились рядом с царем, как дерзко вели себя в православных храмах. Но в отношениях с Польшей с первых же дней правления Лжедмитрий показал себя приверженцем российских интересов и православия. Он отказался предоставить обещанные земли польскому королю, урезал плату польским наемникам и магнатам, не раз высказывался за возвращение России западных земель, захваченных Речью Посполитой. Отказал католикам в постройке храмов на территории России. В то же время, опасаясь боярских заговоров, Лжедмитрий держал около себя иностранцев телохранителей, его близкими советниками были поляки. Это раздражало русское население.
Заговор и свержение
Поскольку Лжедмитрий так и не выполнил своих обязательств перед Польшей, поддержки за рубежом от западных стран у него больше не было, на помощь звать некого. Этим и воспользовались московские бояре, решив объединиться против нового правителя. Первый заговор, организованный против Лжедмитрия 1, удалось раскрыть. Организаторы были арестованы. Судьи приговорили Василия Шуйского к казни.
Однако, будучи помилованным правителем, вместо того чтобы повременить со свержением царя, он сразу же начал организацию второго заговора. В мае 1606 года по городу распространился слух о том, что новому царю угрожает опасность со стороны Польши. Воспользовавшись возможностью попасть в царские покои и понимая, что поддержать царя некому, Шуйские вошли в Кремль и убили самозванца.
Сначала его изуродованное тело было оставлено на лобном месте, а позже Лжедмитрий Первый был похоронен в так называемом убогом доме — специальном кладбище для замёрзших или спившихся. Резкое похолодание, произошедшее сразу же после этого события, породило в народе массу слухов о колдовстве бывшего монаха. Более того, нашлись свидетели, которые обнаружили наутро после погребения тело Лжедмитрия около богадельни.
Легенда гласит, что труп бывшего монаха закапывали ещё несколько раз, однако земля его не принимала. Поначалу не принимал его и огонь, но сжечь тело самозванца всё-таки удалось. Жена Лжедмитрия — Марина — бежала из страны.
Внутренняя политика
Лжедмитрий пытался создать положительное впечатление и у крестьян: он разрешал им уходить к другому помещику, если тот, у кого они числились, плохо их кормил. Царь боролся со мздоимством. Лично принимал подданных с челобитными по всем вопросам, установив для этого специальные приемные дни.
Дмитрий любил прохаживаться по городу и вступать в разговоры с простым народом, чтобы таким образом узнавать «из первых уст» о бедах и чаяниях подданных.
При новом царе активно чеканили монету – это была копейка Лжедмитрия. Чеканка шла на трех дворах. Деньги постоянно требовались царю для раздачи милостей и выплаты долгов прежнего правителя.
Покушался на православную веру
А ещё — говорят — Лжедмитрий ненавидел православную веру и государственной религией хотел сделать католицизм. А сам был вероотступником.
Дмитрия, действительно, в Польше крестили — он принял католичество. Действительно, он не питал добрых чувств к монахам, отбирая у монастырей всё их богатство, которое они веком ранее так долго и так упорно защищали от нестяжателей. Монахов он считал бездельниками.
Однако о смене государственной религии не могло быть и речи. Ответы Лжедмитрия Папе Римскому, который напоминал московскому государю о данном за год до того обещании, были расплывчаты. Он не отказывал прямо, но говорил, что не станет строить католических церквей в ущерб православным. Игнорировал он жалобы Папы относительно обилия протестантов в Московии.
Равнодушный к религии, царь, очевидно, понимал, что православие — один из столпов русского общества, и посягать на него опасно. И в то же время, он был по-современному терпим к другим конфессиям.
Заговоры против Лжедмитрия I и его низложение (кратко)
Первоначальная любовь народа к новому царю быстро сменилась недовольством. Интриг против Лжедмитрия I не прекращало и боярство, во главе которого вновь встал Василий Шуйский, помилованный и возвращённый из ссылки. Слух о самозванстве Лжедмитрия ходил всё настойчивее. Уже в январе 1606 при дворе был составлен заговор с целью его убийства. Исполнителем должен был стать тот самый дворянин Шерефединов, который убил царя Федора Годунова и его мать. Но покушение не удалось. Шерефединов бежал, а семь его сообщников-стрельцов были растерзаны в собственных полках по наущению Лжедмитрия.
Однако недовольство продолжало расти. В конце апреля 1606 в Москву прибыли Юрий и Марина Мнишки для совершения свадебного обряда. Их сопровождали другие важные польские паны с громадной свитой в 2 тысячи человек. При общем разорении страны, которое Смута 1604-1605 весьма усилила, в Москве начались блестящие балы на западный образец. Готовясь к встрече невесты, Лжедмитрий выстроил для себя и неё в Кремле два новых роскошных дворца, где теперь ежедневно давались дорогостоящие празднества. Число поляков в царском окружении ещё возросло, иноземные проходимцы получали от Лжедмитрия I роскошные подарки. Поляки и малороссияне, чью природную надменность подогревала близость к царю, вели себя в Москве заносчиво, оскорбляли местных жителей. Вооруженная свита панов в пьяном разгуле стала даже врываться в дома москвичей и насиловать женщин. В начале мая совершилось бракосочетание Лжедмитрия I с Мариной. Новая русская царица не скрывала своей горячей преданности католичеству и нелюбви к православию.
Возмущение стало всеобщим. Бояре во главе с Василием Шуйским готовили переворот. К Лжедмитрию поступали известия о заговоре, но беспечный шляхтич не придал им значения. Накануне восстания влиятельные бояре сумели удалить из дворца 70 из 100 немецких алебардщиков охраны.
Последние минуты жизни Лжедмитрия. Картина К. Венига, 1879
Рано утром 17 мая 1606 по всей Москве загудел набат. Вожди заговора – Василий Шуйский, Василий Голицын и Татищев – выехали на Красную площадь с отрядом в 200 человек. Вокруг них стали собираться народные толпы. Приложившись к образу Владимирской Богородицы в Успенском соборе, держа в одной руке крест, а в другой – меч, Шуйский призвал всех «во имя Божие идти на злого еретика». Застигнутые врасплох Лжедмитрий и его ближайший помощник Басманов пытались защищаться, но Басманов был убит ударом ножа в сердце. Лжедмитрий бросился бежать по дворцовым переходам. Он попробовал спуститься из окна на двор по строительным лесам, но упал с большой высоты, разбив себе ногу и грудь. Стрельцы, окружившие раненого царя, под угрозами выдали его заговорщикам. Подошедший сын боярский Григорий Валуев со словами: «А вот я благословлю этого польского свистуна!» – выстрелил Лжедмитрию I в сердце.
Труп самозванца был брошен на тело Басманова, и оба они подверглись глумлению. Убитого Лжедмитрия положили на Красной площади на маленьком столике, а Басманова – у его ног. На грудь Лжедмитрию бросили комедиантскую маску, а в рот воткнули дудку. Так он пролежал двое суток, а потом был закопан на убогом кладбище.
Смутное время. Лжедмитрий. (Тело Лжедмитрия на Красной площади) Эскиз к картине С. Кириллова, 2013
Но пошли слухи, что покойник встаёт из могилы и ходит. Тогда труп Лжедмитрия I был вырыт и сожжён. Зарядив его прах вместе с порохом в пушку, из неё выстрелили в ту сторону, откуда самозванец пришел.
Лжедмитрий при польском дворе
Первые упоминания о самозванце и его действиях приходится на 1603 год. Будучи молодым человеком тот поступил на службу князю Адаму Вишневецкому. Как разворачивались события дальше, историки спорят. Однако каким-то образом авантюрист сумел убедить того в своем царском происхождении.
Царь Дмитрий Иванович. Худ. Лебедев Клавдий Васильевич
В 1604 году, самозванца, выдававшего себя за «чудом спасшегося наследника» доставили ко двору короля Сигизмунда в Кракове. Чтобы заручиться поддержкой Речи Посполитой тот дал монарху щедрые обещания.
Он заявил, что поможет распространению католичества в России, отдаст обширные Смоленские земли, а также поспособствует сближению с соседом. Затем же Сигизмунд намеревался и вовсе объединить Речь Посполитую и Россию под своим началом.
Обещания Лжедмитрий дал и папе римскому. Затем же самозванец заручился поддержкой Юрия Мнишека, польского аристократа, которому он пообещал крупную сумму золотом, а также передачу территорий в собственность.
Взамен шляхтич предоставил авантюристу больше 2 тысяч человек солдат.
Появление Лжедмитрия 1
Младший сын Ивана IV Грозного Дмитрий расстался с жизнью в городе Углич при весьма подозрительных обстоятельствах. Свидетели утверждали, что играя с ножом, он случайно поранил себя в области горла во время приступа эпилепсии. Его мать обвинила в его смерти приближённых Бориса Годунова (Никиту Качалова и Данилу Битяговского), которые были убиты разъяренной толпой, поднятой тревожным колокольным звоном. Проводившая расследование следственная комиссия провела допросы множества свидетелей и, на основании их показаний, подтвердила факт несчастного случая. Но среди народа продолжала циркулировать молва, как о причастности к его смерти Бориса Годунова, так и о его чудесном спасении.
Успешный приход к власти Лжедмитрия 1 произошёл благодаря наличию ряда предпосылок:
- Гибель Царевича Дмитрия 15 (25) мая 1691 года и смерть 7 (17) января 1598 года бездетного царя всея Руси Фёдора I Иоанновича привели к династическому кризису ввиду отсутствия прямых наследников династии Рюриковичей на трон.
- Действия Бориса Годунова, явно направленные на узурпацию высшей государственной власти. Например, был проигнорирован пункт завещания Ивана IV Грозного, требовавший новой женитьбы Фёдора I, если его жена (сестра Годунова) будет бездетна.
- Общее неприятие Бориса Годунова в качестве царя со стороны бояр и остального народа. По мнению людей тех лет, избранный царь не был равен наследному, получившему власть по воле божьей.
- Готовностью части бояр, значительно потерявших свое влияние во время борьбы за власть, принять его как альтернативу вместо Бориса Годунова.
- Ужесточение налогового бремени для всех сословий.
- Большой голод с сотнями тысяч умерших из-за 3-х неурожайных лет (1601-1603 года). Народное сознание отождествляло это с «божьей карой» за грехи царя.
Лжедмитрий 1 впервые появляется на исторической арене как чудом спасшийся младший сын царя Ивана IV Грозного в конце 1603 года. Именно тогда князь Константин Вишневецкий представил его своему тестю Юрию Мнишеку. В этот же период Лжедмитрий 1 принял католицизм. Спустя некоторое время известия о «невероятном спасении» дошла до Москвы и, судя по всему, основательно встревожила царя Бориса. Он пробовал договориться с Вишневецким о его выдаче, согласившись уступить часть спорных земель, но сделка не состоялась.
В марте 1604 года Лжедмитрий 1 был представлен королю Речи Посполитой, который тайно признал его наследником Ивана IV, назначил ему содержание и разрешил ему вербовать соратников на польской территории. В августе 1604 года Лжедмитрий 1 начал свой поход на Москву. Бои и сражения происходили с октября 1604 года по январь 1605 года, после чего последовала зимняя пауза. Ситуацию переломилась смерть Бориса Годунова 13 апреля 1605 года, а затем свержение с престола его сына 1 июня 1605 года. После недолгих переговоров последовало признания московскими боярами его права на царский титул.
Правление Лжедмитрия 1 и 2
Для Руси начало 17 века стало одним из сложнейших периодов за всю историю. Неурожаи в течение нескольких лет, подряд, спровоцировали недовольство правлением Бориса Годунова не только в кругах боярской знати, но и среди простого люда.
Человек, позже ставший известным, как Лжедмитрий 1 (и, конечно же, серьезные политические силы в Польше), воспользовался удобнейшим моментом и в 1601 г. объявил себя чудесным образом спасшимся царевичем.
Нужно сказать, что происхождение Лжедмитрия 1 остается до сих пор достоверно не установленным. Однако краткая биография Лжедмитрия 1 сообщает, что он был сыном Богдана Отрепьева, дворянина из Галича. Приняв постриг, Григорий Отрепьев стал монахом Чудова монастыря, откуда бежал, предположительно, в 1601 г.
После 1601 г., получив серьезную поддержку аристократии и духовенства Польши, Лжедмитрий занимается подготовкой возвращения «законного» правителя на престол России. Сам же Лжедмитрий в этот период щедро раздает обещания о вознаграждениях (отдать Польше Северскую и Смоленскую земли) и помощи (в частности Сигизмунду 3 против Швеции), принимает тайно католичество.
Только осенью 1604 г. он с польско-литовским отрядом вступает на Российские земли недалеко от Чернигова. Этот ход, видимо, был неплохо рассчитан. Крестьянские восстания в южных землях очень поспособствовали успешному исходу похода. Лжедмитрий 1 смог хорошо укрепиться в Путивле.
Вскоре после этого умирает Борис Годунов. Власть переходит к его сыну Федору. Но, он был 1 июня 1605 г. свергнут в ходе восстания. А основная часть армии перешла на сторону самозванца. Вступив в столицу России 30 июня 1605 г. по новому стилю, Лжедмитрий 1 уже на следующий день был коронован на царство. Церемония прошла в Успенском соборе.
Началось правление Лжедмитрия 1 с попыток проведения самостоятельной политики. Он учредил денежные и земельные оклады желая получить поддержку знати. Средства на это требовались немалые и они были найдены за счет пересмотра земельных прав монастырей. Крестьяне, так же, получили определенные послабления. Например, южные области были освобождены от выплаты налогов на 10 лет. Однако меры эти успеха Лжедмитрию не принесли. Для выплаты денег Польше пришлось заметно увеличить налоги. И это привлекло кркстьянско-казацкому восстанию уже в следующем 1606 году. Для его прекращения самозванцу пришлось пойти на большие уступки, но военная сила не применялась.
Однако в полном объеме выполнять обещания, данные Сигизмунду 3, Лжедмитрий 1 не спешил, что заметно испортило их взаимоотношения. Ситуация внутри страны тоже была близка к кризису. В результате возникшего заговора, во главе которого встал Шуйский Лжедмитрий 1 был убит. Это произошло во время вспыхнувшего в столице бунта. Горожане, крайне негативно настроенные против множества поляков, съехавшихся на свадьбу самозванца и Марии Мнишек. Тело первоначально захоронили, но потом сожгли. Пепел был выстелен из пушки в сторону Польши.
Но, уже в 167 г. в Польше появился еще один самозванец – Лжедмитрий 2. Он известен под прозвищем Тушинский Вор. О биографии этого «чудом спасшегося Лжедмитрия 1» известно крайне мало. Пожалуй, единственный достоверно установленный факт – это его невероятная похожесть на первого самозванца. Он поддержал начавшееся в тот период восстание Болотникова. Однако двум армиям не удалось соединиться под Тулой, как планировалось изначально.
В 1608 г. войско Шуйского было полностью разбито, а сам Лжедмитрий 2 обосновался в Тушине. Москву взять ему не удалось, а потому армия занялась грабежами и погромами. Именно из-за этого эпизода в биографии Лжедмитрий и получил свое прозвище. Такое «правление Лжедмитрия 2» продолжалось 2 г. Не в силах самостоятельно изменить ситуацию, Шуйский заключил договор с правителем Швеции, обещая отдать Карелы, в обмен на помощь. Михаил Скопин-Шуйский, племянник царя был поставлен командующим. Он оказался талантлив в ратном деле и победы Шуйского дали Польше повод вмешаться и начать интервенцию. Однако путь по русским землям не был простым. Смоленск смог обороняться 20 месяцев.
Лжедмитрий 2 после появления войска Шуйского бежал и обосновался в Калуге. На царство был венчан Сигизмунд Владислав. Надежды, которые возлагались на Скопина-Шуйского, не оправдались. В 1610 г. он при невыясненных обстоятельствах умер. Надеясь вновь занять престол, Лжедмитрий 2 с войском двинулся к столице. Но, скоро ему снова пришлось бежать в Калугу, где он и был убит в августе 1610 г. В 1613 г. Смутное Время для Руси закончилось и на царство был венчан первый правитель из рода Романовых.
Он — Григорий Отрепьев
Наконец, последний устоявшийся, упрочившийся слух о том, что царём Дмитрием представлялся беглый монах аристократического Чудова монастыря Григорий (в миру Юрий) Отрепьев. Из всех прочих эта гипотеза представляется наиболее правдоподобной, но и она имеет серьёзные недостатки, которые не позволяют отождествить царя Димитрия с Гришкой, преданным анафеме ещё при Борисе Годунове.
Во-первых, сам Лжедмитрий, чтобы развеять сомнения, показывал народу истинного Григория Отрепьева. Когда тот стал не нужен, его за пьянство сослали в Ярославль. Поскольку Отрепьев был не простым монахом, а дьяком Чудова монастыря, секретарём патриарха, его без труда отличили бы от двойника. И обман неминуемо был бы раскрыт в Москве или другом городе.
Во-вторых, он слишком хорошо говорил по-польски, ездил верхом, стрелял, танцевал, чтобы быть монахом, с юности отданном на послушание.
Таким образом, отождествление Гришки Отрепьева и Лжедмитрия, скорее всего, лживо.
Итоги правления
Ряд реформ, проводимых Лжедмитрием 1, были направлены на некоторое улучшение жизни низовых сословий. Была начата (но не завершена) работа по созданию единого свода законов. Стремление Лжедмитрия 1 найти баланс между интересами России и интересами поддерживавшей его Речи Посполитой постоянно смещалось в пользу последней. Это стало одной из ключевых причин неготовности высшего сословия России окончательно принять его в качестве царя.
В итоге борьба за верховную власть в России вылилась в многолетнее противостояние между различными группами знати и с активным участием ряда иностранных держав. Сама идея о якобы спасшемся Дмитрии в итоге породила череду новых авантюристов, явление которых ещё больше расшатывало целостность России.