Кафедра русского языка представляет…

Интерпретация в творчестве

Довольно широко используется символ огня в искусстве. Экспрессивные горячие тона можно найти в картинах Ван Гога, который отлично умел оперировать цветом. На его полотнах изображено то, как искрится прекрасный свет солнца.

Чтобы найти наилучшее освещение, художник переезжал в южную часть Франции, где запечатлел подсолнухи, издавна ассоциировавшиеся с небесным светилом и огнем. Также вдохновиться данной стихией можно, взглянув на труды многих иных выдающихся творцов. Она ассоциируется в умах людей с Духом и Богом и является антиподом воды.

Пламя по своей природе очень мистично и загадочно, оно может как согревать, так и ранить, из него рождается все сущее, однако, оно же отождествляется с окончанием жизни и вечными муками в аду. Тесно связаны с огнем картины Шклярского и многих прославившихся классиков изобразительного искусства. В наши дни проводятся тематические выставки, посвященные огненной сущности. Глядя на масляный холст, кажется, будто изображенные на нем языки пламени и искры движутся.

Вариант №2

Ярким примером развития российской живописи конца XIX века есть картины известного художника Алексея Кондратьевича Саврасова. В особенности его наиболее популярная картина – «Грачи прилетели». На сегодняшний день картина считается шедевром не только на родине художника, но и во всём мире.

На переднем плане изображена берёза, которая чувствует приближение весны и готовится к этому. Уже даже появились почки. А главные вестниками весны – грачи, расположились на верхушках деревьев. Они уже вьют гнёзда и готовятся к весне. Под берёзой можно наблюдать растаявший снег, которому ещё осталось немного.

Художник использует серый цвет, чтобы показать обыденность жизни и серость зимы. Но к этому цвету вносит зелёные нотки, которые дают надежду на наступление весны. Ещё немного и всё на картине оживет. Позеленеют деревья и трава, небо снова станет насыщенно синего цвета. Алексей Саврасов удивительным образом передал воздух. Насколько это невозможно, настолько удивительный приём художника

Особое внимание привлекает свет, словно из ниоткуда доносится до зрителя солнечный луч. Создаётся впечатление, что ещё несколько минут и солнце осветит не только природу на картине, но и мою комнату

Если посмотреть вглубь картины, можно увидеть маленькую деревушку, которая окружена забором. Даже можно рассмотреть несколько домов и церковь. Фон картины написан очень детально и создаётся впечатление, что если протянуть руку и дотронуться к дому, можно почувствовать шероховатость дерева.

Взглянув на картину один раз, глаза неумышленно рассматривают её до мельчайших деталей. Художник настолько тонко и точно передал окружающий мир, что можно перенестись на картину и ощутить нежный ветер, влажность воздуха, а так же запах весны. И вот ты стоишь посреди этой деревушки, грачи вьют гнёзда на верхушке берёзы. И главное, что исчезает хронология времени и ты не чувствуешь, что картина была написана целый век назад. Картины, которые создают такой визуальный образ, есть наиболее точными и законченными. Алексей Саврасов изобразил обыкновенную деревушку, березу и стаю грачей, но при помощи собственных техник и чувства прекрасного создал настоящий шедевр.

К. Бальмонт: «Жар-птица».

К. БАЛЬМОНТ: «ЖАР-ПТИЦА». То, что люди называли по наивности любовью, То, чего они искали, мир не раз окрасив кровью, Эту чудную Жар-Птицу я в руках своих держу, Как поймать ее, я знаю, но другим не расскажу. Что другие, что мне люди! Пусть они идут по краю, Я за край взглянуть умею и свою бездонность знаю. То, что в пропастях и безднах, мне известно навсегда, Мне смеется там блаженство, где другим грозит беда. День мой ярче дня земного, ночь моя не ночь людская, Мысль моя дрожит безбрежно, в запредельность убегая. И меня поймут лишь души, что похожи на меня, Люди с волей, люди с кровью, духи страсти и огня!

Образ солнца и огня в музыке

Образ огня своей симфонией «Прометей» раскрыл великий русский композитор А.Н. Скрябин. В древнегреческом мифе титан Прометей украл с Олимпа огонь и принес его людям. В наказание за поступок титана Зевс приказал приковать Прометея к скале, и каждый день к нему должен был прилетать орел, призванный выклевывать ему печень. Скрябина вдохновили идеи смелости, желания сделать что-то на благо другим, принципиальности. В симфонии огонь представляется не как разрушитель или хранитель, а как ценный дар, преподнесенный людям в обмен на вечные страдания: когда-то в будущем от него сравняются с землей целые города, когда-то он унесет тысячи жизней. Но взамен на это даст людям тепло и свет.

Нет ни одной мировой культуры, в которой бы солнце ассоциировалось бы с чем-то неприветливым и недружественным. Тема солнца хорошо раскрыта не только в классических музыкальных произведениях, но и в композициях современных коллективов. Во всех музыкальных произведениях солнце знаменует начало нового дня, новой жизни, выступает символом развития и перемен. Его ласковые лучи вселяют любовь и надежду в каждого, заставляют верить в себя и свою значимость, ведь солнце освещает путь великих деятелей.

Образ солнца и огня в живописи, литературе, музыке
Сейчас читают:

• Сочувствие и сострадание по рассказам Кусака и Юшка 7 класс сочинение

  Достаточно часто в своем творчестве писатели обращаются к теме сочувствия и сострадания. В некоторых произведениях, как и в реальной жизни, герои находят поддержку. Но чаще всё заканчивается непониманием и гонениями.

• Сочинение по картине Тропинина «Кружевница» 4 класс

  Одной из самых известных работ А. В. Тропинина является картина «Кружевница». В своей картине А. В. Тропинин изобразил обычную девушку, которая занимается вышивкой. Мы видим, как на секунду она оторвала взгляд от своей работы.

• Сочинение на тему Книга — источник знаний

  Книга, в отличие от книгопечатания, имеет намного более длинную историю. Так, первобытную книгу мы можем созерцать в форме наскальной живописи. Далее – клинопись, свитки папируса, пергамент.

• Базаров — нигилист сочинение по литературе

  Роман отцы и дети Ивана Сергеевича Тургенева издан в 1862. Сюжет произведения строится на борьбе двух идеологий либерально дворянской и разночинно демократической , к приверженцам которой относится Главный герой романа Евгений Базаров.

• Сочинение машина (автомобиль) будущего 5 класс

  Машина будущего — это классно! Я думаю, что в будущем не будет никаких проблем, все будет удобно для людей, для каждого человека. Пробок не будет совсем! Чуть затор, полицейские будут его у транять, ведь появится больше возможностей для

• Сочинение Легко ли быть честным?

  «Врать – плохо» — это общеизвестная и всеми принимаемая истина. Считается также, что лгать – гораздо сложнее, чем говорить правду. Но я считаю, что это далеко не так; и быть честным – это непросто.

Образ солнца и огня в литературе, живописи и музыке доклад, реферат, сообщение 8 класс

Все знают, что солнце и огонь издавна могут обозначать довольно противоречивые понятия. В разных культурах пламя могло обозначать как бушующую жизнь и страсть, так и смерть, боль. В языческих культурах, например, огонь был своеобразным посредником между человеком и богом. В других культурах он наделялся способностями живого существа: способность есть, пить и спать. Светило же чаще всего олицетворяло жизнь, источник жизни, свет. Однако солнце может также представлять палящий зной, приводящий к засухе, что связывает его со смертью. В каждой религии, будь то ислам, христианство или какая-либо иная, есть образ, в котором наше главное светило существует как Солнце Мёртвых, Тёмное Солнце или Бог Солнца с тёмным ликом. В литературе многие писатели использовали образ солнца, чтобы показать яркость момента. Возможно, что вы найдете произведение, где оно олицетворяет собой беду, смерть или голод , однако чаще всего оно является символом мощи духа, рождения и света. В произведениях А. С. Пушкина и А. А. Фета солнце – это величественный, прекрасный и яркий образ. А вот тьма предшествует беде, катастрофе или какой-нибудь трагедии. Для примера можно вспомнить поэму «Слово о полку Игореве», где затмение стало предвестником неудачи похода Новгород-Северского князя на половцев. Огонь также часто представлялся в разных обличиях. В произведениях Ф. И. Тютчева пламя служит для придания дополнительных красок природе. В рассказе «Старуха Изергиль» огонь используется как символ самопожертвования (образ сердца Данко). Однако он также может олицетворять собой смерть, гибель, поражение.

В живописи солнце, вероятней всего, не будет предвестником беды. На картине Ивана Айвазовского «Девятый вал» оно олицетворяет надежду и спасение. Люди на обломках мачты приветствуют светило. На картине «Мороз и солнце» авторства Виктора Цыплакова солнце усиливает блеск снега и прекрасное впечатление о величественной русской зиме. Огонь в живописи является крайне противоречивым образом. Он может олицетворять как спасение, жизнь, страсть, так и смерть, поражение. На картине Ивана Айвазовского «Чесменский бой» огонь – это смерть, гибель и поражение. А вот на картине С. Ефошкина «Ночные стражи» пламя является просто источником света и тепла. Или же картина авторства Н. К. Рериха «Пречистый град – врагам озлобление» показывает огонь как нечто доброе и светлое, защищающее от тьмы.

Образ солнца в старой музыке – это нечто божественное, тот, кому поклоняются. С помощью песен люди просили хороший урожай в наступающем году и отсутствие засухи. В прошлом солнце приравнивалось к богу, в прочем, его и считали божеством. В современной музыке солнце это всегда нечто светлое и теплое. Так как огонь в разных культурах имел разное значение, то и песни были разными. В каких-то воспевалось его величие, звучало поклонение пламеню. В XX веке было создано симфоническое произведение «Прометей». В нём огонь олицетворял свет и жизнь.

Исходя из данной информации можно сказать, что солнце и огонь крайне противоречивые и необычные образы, существовавшие всегда, во все времена.

Популярные сегодня темы

Все мы часть природы, ведь когда-то, все мы жили исключительно в уединении с природой. Но и сейчас, несмотря на то, что большинство из нас живет в городах, мы все также, любим, выбираться на свежий воздух

Годы войны с 1941 по 1945 стали, ужасными, страшными и не забываемыми по сей день. Ведь такое событие невозможно забыть, это событие останется в памяти не у одного поколении. Про события Великой Отечественной Войны можно найти

Повесть Бориса Васильева «в списках не значился» была опубликована в 1974-м году. Поводом для её написания послужил один случай. Как-то раз Борису Львовичу случилось мимоходом остановиться на Брестском вокзале

Осип – пожилой слуга барина Хлестакова, который считает его не самым умным человеком, и поэтому старается помогать ему не только физически, но и умственно

Максим Горький написал прекрасное произведение, которое называется “Детство”. В нем он повествует о своем сиротском детстве. Главные герои — это семья Кашириных, их образы настолько разнообразны

Присвоение сил божеству

Когда же наступил период оседлости, появились персонифицированные образы, изображавшие древний символ огня. Как правило, это было создание женского пола. В его честь создавали скульптуры в эпоху палеолита, вырезанные из кости или же камня. Половой признак подчеркивался довольно явно и в большинстве случаев фигуры были обнаженными.

Во время неолита и мезолита эти произведения зодчества становятся более схематичными, однако все равно прослеживается близкое отношение матери, хозяйки дома к поддержанию тепла. В то время, как мужчины отправлялись на охоту, представительницы прекрасного пола следили за очагом.

Привычка отождествлять символ огня с женщиной и домашним хозяйством во многом дошла и до наших дней. За многие столетия успели сложиться суеверия и запреты. Например, в пламя нельзя плевать или бросать мусор, потому что с данной стихией связывали очищение, изгнание паразитов, оказание медицинской помощи.

Золой прижигали раны. Окуривали помещения, освящали лекарственные средства. У славян пламя также связывали с благополучием семьи и здоровьем всего рода.

Восходящее солнце Японии

Японию называют страной Восходящего Солнца не только из-за крайне восточного по отношению к Европе географического положения. Солярная богиня Аматэрасу является не только главным божеством пантеона местной традиционной религии синто, но и прямой прародительницей ныне правящей императорской династии. Считается, что первый японский император Дзимму был ее внуком. Поэтому солярная символика занимает главное место в японской геральдике на всем протяжении истории страны.

Японский орден Восходящего солнца

Флаг японского императорского ВМФ

Герб императорской Японии — солнечный диск в виде хризантемы

Оисание по картине

Как прекрасны русские пейзажи! Поражают они своей яркостью и разнообразностью цветов. Но не только такие виды есть на просторах широкой России. Существуют ещё пейзажи мрачные, серые. Именно к таким и относится картина Алексея Кондратьевича Саврасова «Грачи прилетели». Говоря несколько слов об авторе картины, следует сказать, что Саврасов был великим русским художником-пейзажистом, членом-учредителем Товарищества передвижников, родившимся в 1830 году в семье купца третьей гильдии а данная картина стала непросто его самым знаменитым творением, но и культовым русским произведением искусства. Написано оно было в 1871 году в нескольких местах: Костроме, Молвитино, где он начал эту работу ещё в 1870 году, Ярославле и Москве, где он её продолжил и закончил.

На переднем плане данного произведения искусства находится рыхлый снег. В правой части картины он превратился в проталину, частично покрытую кромкой льда. В левой части картины землю покрывает тонкий слой снега, в некоторых местах ставший лужей. На голых ветках деревьев сидит множество черных грачей. Они прилетели откуда-то с юга, где они перезимовали. Всё это говорит о наступлении весны. Небо над деревьями голубое и ясное, слегка омрачённое облаками. Переходя к заднему плану, следует сказать, что цвета там более тёмные, чем на переднем. Светлое поле, ещё покрытое снегом, переходит в лес, созданный чёрной краской на этой картине, окружающий большую церковь с коричневым верхом и белыми стенами и несколько домиков, вокруг которых стоит дощатый забор. За ними следуют разнообразные степи и озёра

Но внимание привлекают не они, а грозовые тучи на горизонте, выглядящие спереди, как облака

Таким образом, даже мрачные и унылые пейзажи нашей страны представляют собой прекрасное и даже в какой-то степени живописное зрелище. Например, картина «Грачи прилетели» радует лишь тем, что предугадывает скорый полноценный уход зимы и вступление в силу весны.

Описание картины Алексея Саврасова «Грачи прилетели»

Одна из наиболее значимых и ключевых картин в живописи России – известное полотно художника Алексея Саврасова «Грачи прилетели». Это произведение искусства символизирует некий гимн природе России, начинающейся весне и весеннему настроению, пробуждающемуся в нас. Произведение художника не показывает весну прямо, оно как бы намекает о ней: мы чувствуем начало этой поры года буквально в момент первого взгляда на полотно. Такое случается, если люди, уставшие от долгого ношения зимней одежды, выходя на улицу, вдруг замечают, что теплые одежды им больше не понадобятся, ведь с приходом весны каждый новый день становится приветливее и теплее.

Пейзаж, изображенный на картине довольно прост, обыден и неказист. Природа еще не совсем отошла от зимнего сна и не успела преобразиться, она только-только пробуждается. Вначале можно подумать, что на картине изображены теплые дни зимы. Но, внимательно присмотревшись в умело преподнесенные детали, понимаешь, что это весна.

Передний план картины открывает нашему взору талый, рыхлый, почти серый снег, не мерцающий на свету из-за своей тусклости. Также мы видим оголенные, искривленные и поломанные березы. Вдалеке раскинулось черное поле. Все еще низкое серое небо покрыто облаками. Обилие темных, тусклых красок в картине как бы подчеркивает обыденность пейзажа. На самом же деле эта обыденность мнимая. Прежде всего, потому, что за березами виднеется привычная для деревень средней полосы России церковь с колокольней. Эта церковь расположена в Костромской области, и до сих пор находится на том же месте, где видел ее автор картины. Церковь же в живописи России всегда символизировала свет и добро.

Также, приглядевшись, мы увидим первые признаки приближающейся весны – проталину, наполненную водой и лучи солнца, как бы бросающие свет на полотно откуда-то извне. Более того – мы видим воздух, который невозможно нарисовать, и довольно сложно, но можно изобразить. Художник Алексей Саврасов известен своим мастерством и умением передавать воздух, приносящий в его картины дыхание, чувство, полноту. Картина наполнена и дышит свежим, теплым воздухом весны.

И основная деталь, подтверждающая наши выводы о приближении весны – грачи. Эти птицы облепили ветки деревьев, вернувшись в свои гнезда, которые оставили осенью. Как известно, грачи – птицы перелетные, и раз они вернулись, то это, безо всяких сомнений, означает, что началась весна.

Всё для учебы » Сочинения » Сочинение по картине Саврасова «Грачи прилетели»

Презентация на тему «Символ огня в литературе и живописи»

• Скачать презентацию (0.87 Мб)
• 68 загрузок
• 3.7 оценка

Телеграм

Ваша оценка презентации

Оцените презентацию по шкале от 1 до 5 баллов

Презентационная работа по литературе на тему: «Символ огняв литературе и живописи»

Автор приводит ряд конкрентных примеров изображения огня в произведениях как художественной литературы, так и живописи, обращая внимание на приемы, которыми пользуются их создатели

Краткое содержание

• Н.Рерих «Ангел последний»
• .Васильев «Ожидание»
• Н.Рерих «Чинтамани»
• К.Васильев «Человек с филином»
• Константин Юон «Новая планета»
• Н.Рерих «Армагеддон»

• Форматpptx (powerpoint)
• Количество слайдов8
• Аудитория
• Словалитература теория литературы уроки литературы символ огня
• КонспектОтсутствует
• Предназначение Для проведения урока учителем

• Слайд 2На фоне сумрачных небес,Весь в пламени и свете,Принёс Последний Ангел местьНа грешную планету.Из мира горнего возникПосланец перед нами.Суров и грозен бледный лик,В очах сверкает пламя.Пылают ярко облака,В спирали, в кольца свиты.И держит Ангела рукаГрехов огромный свиток.Ещё то время не прошло,Когда брат шёл на брата.За всё содеянное злоЗемля огнём объята.В картине Рериха звучитМотив суровой кары.За все грехи Он отомститИ зла рассеет чары!..
• Слайд 3Лик юной женщины в заснеженном окне, В глазах задумчивых застыло ожиданье. Мороза дивные узоры на стекле, Слегка подтаявшие от огня дыханья. Свеча сгорела половинкой восковой,Рисуя будущего льдистые наплывы,Как мчатся кони по дороге столбовойАллюром три креста, по ветру снежность гривы. Увидеть ничего нельзя в глухой ночи. Надежды огонек, как Ариадны нитка. В молитве руки: «Мой любимый, доскачи!» А сердце ждет: вот скрипнет в полночи калитка.
• Слайд 4Наполнена чаша событий… Встречая янтарный восход, Несёт свою стражу Обитель –Великой Общины оплот.От тьмы нерушимы заслоны,И бережно Братством хранимТаинственный дар Ориона – Священный предмет-терафим.Духовного мира воротаОткрыты в Обители гор – Грядущее стран и народовСпособен менять метеор……Когда ледяными ночамиНад башней горит небосвод,У Камня заветного в храмеСакральная служба идёт…Дрожит в лихорадке планета,И длится лукулловский пир,Но путь совершает по светуОсколок, направленный в мир.Не многие знают о Камне, Предвестнике новых дорог;Несёт он могучее Пламя – Пророчества близится срок…
• Слайд 5В каленом аду белоснежномбессиленв бреду я бредуна плече моём- филини взгляд его желтыйосмысленно золи нужно, чтоб япобыстрее дошелдобрёл быуспел быза ближний бугорпока резкий ветерзадует костёр Ах, да — о костре:он из свитков сложёни в каждом пергаментесписок имени дата начала,и дата концаи дажепосмертная маска лицая в страхе пытаюсьуйти в забытьёа вдруг дочитаюсь,что имя- моёно вечные векисвечой — как мечоми с хохотом старость вцепилась в плечо
• Слайд 6В какое-то мгновенье стихли шорохи,Земля в последний раз взглянула с нежностьюНа мир, что вдруг пронзили света всполохи,Рождая вновь со страшной неизбежностью.Внезапно пробудились силы дикие,Меняя рек привычное течение,Врываясь красным смерчем в дни безликие,Посеяв страх, тревогу и смятение!Летели звёзды огненными хлопьями,Изрыв планету гнойными ожогами. Лучи, в земной покров вонзившись копьями,Глазам казались новыми дорогами,Ведущими… куда? – пока неведомо…Людей пугают вспышки золотистые,Заставив первых ниц упасть пред бедами,Вторых — молиться яростно, неистово!
• Слайд 7Опять прорыв, опять идти в атаку, И злой оскал уж видится вдали. Нельзя позволить силам зла и мраку, Чтоб в наступление они пошли. Подняться всем: жестокой будет битва, И, стиснув зубы, намертво стоять! Поможет нам священная молитва, И отведет от смерти Божья Мать. Как злы враги, беснуются и воют, Их души черные мертвы и холодны. Идут на нас угрюмым плотным строем, Их лики зверские уж явственно видны. Но мы – не дрогнем, выдержим и сдюжим, Пусть сотни стрел вопьются в сердце нам! И клятву, данную мы Богу, не нарушим, Хоть разорвись душа напополам!

Посмотреть все слайды

Сообщение на тему образ солнца огня в литературе живописи и музыке

Образ солнца и огня в живописи

В изобразительном искусстве трактовка образа огня различна – в некоторых он выступает символом спасения, надежды и тепла, в некоторых же символом разрушения и погибели. На картине И. К. Айвазовского «Чесменский бой» мы видим одну из величайших побед русского флота.

Но какой ценой она досталась! Ни одна деталь картины не выражает триумфа победителя. Ночь, тучи дыма над бухтой и огонь, пирующий на побежденных кораблях и сжигающий противников дотла. На этой картине огонь олицетворяет смерть и поражение. На картине С.

Здесь его образ прямо антагонистичен образу огня на картине Айвазовского, где царит хаос и разрушение.

Винсент Ван Гог был известен своими смелыми экспериментами в живописи

Его «Подсолнухи» словно маленькие солнышки дарят тепло и свет, и неважно, что они срезаны и стоят в вазе. На другой картине художника, «Оливковые деревья» солнце занимает добрую половину неба, его свет словно обволакивает небеса и балует изнеженные прекрасные оливковые деревья

Образ солнца и огня в литературе

В первую очередь вспоминается различная литература средних веков, например готические романы. Электричества не существовало, и огонь был основным средством отопления и освещения.

С одной стороны, нам представляется храбрый средневековый рыцарь верхом на коне с факелом в руках, и войско, ждущее приказа своего командира и готовое к подвигам. Очень воодушевляющая картина, недаром же средневековье называют мрачным. Но этот самый факел потом бросается рыцарем в хлипкое окно деревянного домика. Дым, языки пламени, нечеловеческий женский крик.

Во всех видах искусства огонь представляется стремительной разрушающей субстанцией, которая, однако, может стать полезной и обезопасить того, кто ее приручил.

Важно

Образ солнца в литературе наиболее ярко раскрыт в поэзии серебряного века. Стихи Бальмонта, Блока, Тютчева рассматривают солнце с двух сторон. Первая – символ жизни, света и тепла, а вторая – символ перемен.

Восход солнца – это начало нового дня, несущего что-то новое, доселе не виданное. «Зимнее утро» А.С. Пушкина наполнено оптимистичным настроением и рисует картину ясного зимнего дня.

Лучи солнца переливаются всеми цветами радуги на кристально белом снежном одеяле.

Оцени ответ

Грачи прилетели

Я довольно разносторонняя личность, мне нравится читать книги, заниматься музыкой, учить иностранные языки, но больше всего я люблю рисовать. Рисование стало моим хобби с самого детства, мама часто вспоминает

Сергей Есенин является автором автобиографической поэмы «Анна Снегина». В ней он описывает юношескую искреннюю и чистую любовь.

Степан Богданович Лиходеев – один из многочисленных второстепенных персонажей романа М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита», оказавшийся в числе «жертв» непредвиденного визита Сатаны в Москву.

Эту принцессу родители обожали с самого начала, так как она была очень долгожданным ребенком. Родители уже почти потеряли надежду на то, что у их страны будет наследник или, хотя бы, наследница.

Лирические произведения Пушкина поражают своей разнообразностью. Это размышления, переживания поэта. В них прослеживается несколько направлений – свобода, дружба, любовь, природа, философия, поэт и поэзия, политика.

На картине А.

08.02.2017 22:53:25

2017-02-08 22:53:25

Связь с небесным светилом

Интересно также, как соотносятся символы огня и солнца. Их нельзя назвать идентичными — сближение произошло на основе возрастания количества обрядов и культов, направленных на успешную обработку земли и получение хорошего урожая. Идеология и символика огненной стихии переплеталась у многих восточных и античных народов.

Так, одним из ведических божеств является Агни, о котором можно узнать из мифологии. Он олицетворяет жертвенное пламя, долетающее до небес во время приношения. В своем пантеоне Агни находится на втором месте, о нем создано более двухсот гимнов, прославляющих силу и мощь божества.

А в Иране подобное место занимает Атар, в честь которого построили огромное количество храмов. В Древней Греции прославляли Гестию, которая исполняет функции хранительницы очага. В Риме это Веста. Буйствующую и разрушительную силу олицетворяет Арес, а также Гефест. Кроме того, римляне поклонялись Вулкану.

Сочинение по картине Грачи прилетели Саврасова 2 класс

На одном из наиболее известных полотен русского художника передвижника А. Саврасова – «Грачи прилетели» изображено начало весны. Пейзаж срисован был с окраины русской деревни в Костромской области в 1871 году. Здесь изображено самый обыкновенный хмурый день. Кажется, что весна наступила именно в этот момент, в эту секунду.

Еще совсем черные без листвы стоят старые кривые березы, неоднократно пережившие бурю, слегка намекают на окончание зимних холодов. Вокруг грязный подтаявший снег, который уже не дает тот отблеск, который был зимой, сырость и только грачи уныло сидят на ветвях. Они совсем недавно вернулись издали, отдохнув после долгого и опасного пути – вьют новые гнезда, реставрируют старые покинутые осенью и мило переговариваются между собой на непонятном для человека языке. Еле заметны следы птиц на снегу среди обломков маленьких веточек. Облепив почти все деревья, грачи суетятся и хлопочут, тем самым пробуждают природу после долгой зимы. На хмуром, мрачном, сером небе проплывают белые с голубоватым оттенком тучки.

На этой картине весна только началась, а уже вовсю дает о себе знать. Взять хотя бы большую лужу справа с отражением небольших облаков. Позади какие-то угрюмые дом, часовня, церковь, мокрый усталый забор и черно белые поля. Еще не весь снег растаял и немного напоминает о холодных зимних днях. Солнышко уже не только светит, а и начинает прогревать землю. Посмотрев на данную картину, пахнет весной и свежим легким воздухом. Несмотря на то, что Саврасов изобразил лишь начало тепла и весенней красоты без цветов, зелени и палящего солнца, мы прекрасно понимаем, что все это уже не за горами. До воли обыденный пейзаж мы видим – свежесть и пробуждение природы.

Изображены старые потрепанные, пережившие десятки, а то и сот ни зим деревья, дома, часовня и уставшая земля. Эта печальная серая картина предоставляет полный контраст грядущей весне и веселым суетливым грачам. В природе начинаются яркие, теплые долгожданные дни с теплым ветерком и приятные перемены погоды.

Данный художник один из немногих кто мог так реалистично изобразить воздух, такое ощущение, что мы находимся там внутри картины в той русской деревне и смотрим на реальный, а не написанный пейзаж. Вдыхаем теплый весенний дух и слышим гул птиц.

Грачи – это один из самых выдающихся примет наступления весны. Это перелетный вид птиц и если уж они прилетели, то вместе с ними и пришла весна.

2 класс, 3, 4, 6, 8 класс

Символ Солнца. Изображение его в разных культурах. Часть первая, наскальные изображения.

В мастерской мы часто делаем украшения, посвященные разным стихиям — воде и ветру, земле и огню. Еще мы делаем много штук, которые рассказывают про лес — про весеннюю звенящую листву, или про таинственные лесные тропы, или про старые мудрые деревья. Но так уж получилось, что больше всего украшений мы делаем про солнце, или даже — про солнца, потому что никогда не знаешь точно, сколько именно светил ходит по небу того мира, о котором сложится следующая история. Люди изображали солнце с незапамятных времен, не говоря уже о том что ему поклонялись и его обожествляли — поэтому когда делаешь такие вещи, то неизменно чувствуешь себя частью длинной-длинной вереницы художников, кузнецов, ювелиров, и даже немного шаманов, которые рисовали солнечные диски на своих бубнах, рассказывающих об устройстве мира. Поэтому нам стало интересно, с чего же все началось? Как люди разных культур, разных эпох и разных климатических поясов изображали Солнце, как этот символ менялся, усложнялся и дополнялся, как переплетался с другими символами и знаками, как превращался в орнаменты и замысловатые узоры? Тема эта оказалась очень интересной, сложной и практически безграничной — действительно, нет такого народа в символике которого не встречалось бы солнечного символа, и в то же время удивляет единообразие этих изображений в разных культурах, отделенных друг от друга не только километрами, но и веками. Начнем с самого начала?

Часть первая, доисторическая. Наскальные изображения VII-III тысячелетий до нашей эры.

Сиволические изображения солнца — в виде диска, диска с точкой, диска с расходящимися лучами или креста заключенного в круг — встречаются еще в наскальных рисунках каменного и бронзового веков, как отдельное изображение или в комбинации с изображениями людей, животных и других символов. Это — начало начал, одновременно и символ, и «рисунок с натуры» — тот самый диск, который мы видим над головой каждый день (если повезет), и который видели наши далекие предки тысячи лет назад.

Кстати, есть предположение, что диск с точкой внутри — это не просто символическое изображение солнца, а изображение гало — эффекта, когда вокруг солнца образуется «корона», светящееся кольцо.

Жители Северной Европы изображали солнце в виде колеса, или креста в круге — ингда в сочетании с фигурами людей или ладей,»перевозящих солнце» по небосклону. Эти наскальные рисунки — родоначальники знаменитого кельтского креста.

А это — Ирландия, «Камень Семи Солнц», один из самых красивых неолитических памятников с изображением солнечного диска — вернее, целых семи дисков! О его практическом назначении до сих пор существуют только догадки.

Тоже Ирландия — здесь и колесо, и гало, и расходящиеся лучи, и даже солнце с прямыми лучами, освещающими землю.

Очень много петроглифов — наскальных рисунков — сохранилось в южной части Северной Америки и в Мексике. Здесь можно найти все разнообразие известных символов, и не меньше — таких, которые еще только предстоит разгадать.

Такие же точно символы встречаются в наскальных росписях на территории современных Грузии и Армении — здесь можно найти изображения, похожие на цветок, и даже несколько «солнц» в одном круге. Такие символы уже почти похожи на орнамент.

В Сибири — традиционное северное колесо-крест,»гало», и расходящиеся круги.

Отдельная история — изображение солнца с двумя или тремя лучами, направленными в сторону «земли». Такие рисунки встречаются в разных местах Европы и Азии. Что это, дорога к солнцу или что-то, или от него? Отражение солнца в воде, или солнечные лучи, выходящие из-за туч?

А вот такой петроглиф c изображением солнечного символа красуется на эмблеме Pueblo Grande Museum — музея археологии в США, штате Аризона

При работе над статьей использовались материалы из открытых источников в интернете.

Краткая биография Лермонтова М.Ю.

Лермонтов стал популярен в России и за ее пределами после публикации стихотворения, посвященного Александру Пушкину. Поэтому его можно воспринимать и как талантливого последователя солнца российской поэзии, и как самобытного литератора.

Лермонтов прожил слишком короткую жизнь (1814-1841). Но поразительно то, сколько прекрасных произведений он успел написать.

Родители будущего российского поэта и писателя — армейский капитан Юрий Петрович Лермонтов и богатая наследница Марья Михайловна Арсеньева не смогли создать крепкую семью. Марья Михайловна была очень болезненной, а Юрий Петрович желал жить полной жизнью. Его частые измены привели к конфликтам в семье. Во время одной из ссор он ударил жену. Возможно, это усугубило состояние молодой женщины, и она рано ушла из жизни. А Юрий Петрович оставил сына и уехал к себе в родовое имение. Так, будучи еще маленьким, Лермонтов остается на воспитании бабушки Елизаветы Алексеевны, которая происходила из давнего дворянского рода Столыпиных. Она была против свиданий внука с отцом. Это, несомненно, огорчало маленького Лермонтова, ведь он гордился отцом и своими шотландскими корнями. Предок Юрия Петровича – Георг Лермонт — был шотландцем.

Семейная драма оказала неблаготворное влияние на формирование мировоззрения поэта. Поэтому нередко тональность его произведений пессимистична и преобладают темы одиночества и безысходности. Отношение же к жизни — фатальное. О ней в одном из своих стихотворений автор пишет как о «пустой и глупой шутке».

Детство поэта проходило в имении бабушки в Тарханах. Она заботилась о том, чтобы ее внук получил хорошее образование. Для обучения Лермонтова были наняты разные учителя: грек, доктор Левис, француз Капэ. Следующей ступенью была учеба в Благородной пансионе. Здесь он проявил свои таланты, работая в журнале «Утренняя заря».

После Благородного пансиона Лермонтов поступает в престижный Московский университет. Но проучился там недолго, так как его свободомыслие раздражало профессуру. К тому же в то время Лермонтов пишет произведение «Странный человек», в котором откровенно осуждает политику власти, особенно касающуюся крепостного права. В результате Лермонтова хотели оставить на второй год за «неуспеваемость». Но поэт решает покинуть университет и переезжает жить в Петербург. Здесь он поступает в суровую школу гвардейских подпрапорщиков, таким образом выбирая военную карьеру, что не была ему особенно близка. Хотя успехи Лермонтова в военном деле достаточно значительны. Иронией судьбы в этой же школе почти в то же время учился и будущий убийца Лермонтова – Мартынов.

Вместе с родственниками Лермонтов часто ездил на Кавказ. Эти места стали для него второй родиной. Здесь он переживет и первую детскую влюбленность. Ему тогда было всего десять лет, а его объекту любви, девочке их знакомых – девять. Образ этой юной прелестницы он пронесет через всю жизнь. А удивительная природа и самобытный народ Кавказа появятся в творчестве писателя. Так, к примеру, основные действия романа «Герой нашего времени» разворачиваются именно на Кавказе.

Если судить о Лермонтове исключительно по его поэзии, то может создаться образ одинокого, замкнутого человека. В действительности же поэт умел быть душой компании, нравиться женщинам, остроумно, иногда даже жестоко, шутить. Именно эта привычка отчасти и приведет его к печальному концу. Так, задев своей шуткой гордость Мартынова, Лермонтов идет с ним на дуэль и проигрывает ее.

Михаил Юрьевич Лермонтов оставил значительный след в русской литературе, его произведениями восхищаются многие.