Анализ повести «котлован» (а. платонов)

Проблематика и идея повести А. Платонова «Котлован»

Каждое художественное произведение, так или иначе, отражает время, в которое оно создаётся. Автор переосмысливает какое-то историческое явление и на страницах своего творения даёт собственное видение происходящего. В повести «Котлован» А. Платонов ставит под сомнение правильность пути, выбранного советской Россией. «Котлован» с глубоким социально-философским содержанием в аллегорической форме рассказывает о строительстве огромного здания – счастья. Точнее, пока что строится лишь котлован к этому символическому сооружению. Действие сосредотачивается в основном в двух местах – в колхозе имени Генеральной Линии партии и на стройке. На строительство котлована собирается множество людей во главе с бригадой Чиклина. А начинается повесть со знакомства с одним из её представителей – Вощевым. Работал да работал, жил да жил человек и вдруг «в день тридцатилетия личной жизни» был уволен с механического завода по причине слабосильности и «задумчивости среди общего темпа труда». Он пытается познать своё счастье, чтобы «от душевного смысла» повысилась бы производительность труда. Вощев не тунеядец, уклоняющийся от работы. Он просто с некоторых пор начинает догадываться, что «тайна жизни» не может ограничиться его бессмысленным существованием в цехе завода. Из вощевской реплики «Без думы люди действуют бессмысленно» завязывается своеобразный конфликт между «общим темпом труда» и «задумчивостью». Как только строители начинают задумываться, то теряют «трудовой темп». Такая тенденция характеризует не только Вощева, но и Чиклина, и Сафронова, и Морозова. Тоскующая душа Вощева находится в состоянии поиска разумного начала, счастья. За то, что рабочий высказывает мысли вслух, его увольняют с завода, и тот попадает на строительство дома. На стройке котлована применяется каторжный труд, лишающий людей возможности мыслить, радоваться воспоминаниям. Землекопы живут в ужасных барачных условиях, их каждодневная пища весьма скудна: пустые щи, картофель, квас. В то же время начальники живут припеваючи. Писатель критически изображает жизнь российского общества 20-30-х годов 20 века. Самое страшное в повести – гибель героев. Платонов не верит в социализм, калечащий или убивающий людей. Классовая борьба не прошла мимо преданных партии. Козлова и Сафронова убивают в деревне несознательные элементы. Разуверился в светлом будущем Жачев. Для понимания смысла повести важен образ Насти – маленькой девочки, живущей на строительстве вместе с землекопами. Настя – дитя октябрьской революции 1917 года. У девочки была мама, но она «буржуйка», отживший класс. А ведь отказ от прошлого означает потерю исторических связей, культурных традиций и замена их идейными родителями – Марксом и Лениным. У людей же, отрицающих прошлое, не может быть будущего. Мир Насти изуродован, ведь для того, чтобы спасти дочку, мать внушает ей скрывать свое непролетарское происхождение. Пропагандистская машина уже внедрилась в ее сознание. Читатель ужасается, узнавая, что она советует Сафронову убить крестьян за дело революции. В кого же вырастет ребенок, у которого игрушки хранятся в гробу? В конце повести девочка погибает, а вместе с ней погибает и луч надежды для Вощева и других рабочих. В своеобразном противостоянии котлована и Насти побеждает котлован, и в основание будущего дома ложится ее мертвое тело. Название повести символично. Котлован – не только стройка. Это огромная яма, могила, которую роют рабочие для себя. Здесь же многие и погибают. Нельзя построить счастливый общепролетарский дом на рабском отношении к труду и унижении человеческого достоинства. Платоновский пессимизм не мог вписаться в бодрую поступь советской литературы с положительными образами коммунистов, партийными собраниями и перевыполнением намеченных планов. Автор «Котлована» шёл не в ногу со временем – он опережал это самое время.

ДРАМАТИЗМ ПРИОБЩЕНИЯ К НОВОЙ ЖИЗНИ (По повести А. П. Платонова “Котлован”)

В повести А. П. Платонова “Котлован” поднимается одна из важнейших проблем русской литературы XX века — проблема приобщения человека к новой жизни.

Герой Платонова Вощев попадает в бригаду, которая должна вырыть котлован. Читатель узнает, что раньше Вощев работал на заводе, но был уволен оттуда за то, что задумался над “планом общей жизни”. Таким образом, в самом начале повести появляется традиционный для русского народного творчества образ искателя счастья и правды. Действительно, Вощев именно народный мыслитель, и об этом свидетельствует даже тот стиль, которым написаны эпизоды, относящиеся к этому герою. Платонов использует газетные штампы, ведь Вощев, видимо, не читал ничего, кроме газет и лозунгов. Вощев тоскует из-за того, что никто не может объяснить ему, в чем заключается смысл жизни. Однако вскоре он получает ответ на этот вопрос: рабочие-землекопы объясняют ему, что смысл жизни — в работе.

Чиклин, Сафронов и другие рабочие живут в ужасных условиях, работают до тех пор, пока есть силы; они “живут впрок”, “заготовляя” свою жизнь для грядущего благоденствия. Им не нравятся раздумья Вощева, ведь, по их мнению, мыслительная, умственная деятельность является отдыхом, а не работой; думать про себя, внутри себя — это то же самое, что и “любить себя” (как это делает Козлов). Вощев присоединяется к бригаде, и тяжелейшая работа избавляет его от необходимости думать. Итак, новая жизнь в повести Платонова “Котлован” — это “жизнь впрок”, постоянный тяжелый труд

Важно отметить, что рыть котлован можно только коллективно, всем вместе; у рабочих-землекопов нет личной жизни, нет возможности проявить индивидуальность, ведь все они живут только ради воплощения одной цели

Символом этой идеи для рабочих является маленькая девочка Настя. То, что они видят реального ребенка, ради которого стоит “жить впрок”, вдохновляет их и заставляет работать все больше и больше. Рабочие-землекопы воспринимают ее как символ коммунизма: Сафронов приветствует ребенка “как элемент будущего”. Сама девочка осознает себя тоже только в связи с коммунизмом: “Главный — Ленин, а второй — Буденный. Когда их не было, а жили одни буржуи, то я и не рожалась, потому что не хотела. А как стал Ленин, так и я стала!”

На мой взгляд, в приобщении к новой жизни не было бы никакого драматизма, если б эта новая жизнь исчерпывалась работой на котловане. Однако рабочие-землекопы, будучи коммунистами, должны были выполнять указания партии. В то время был взят курс на коллективизацию и раскулачивание. Именно поэтому землекопы были отправлены в деревню и рытье котлована было приостановлено.

В той части повести, которая посвящена организации колхоза, ключевым образом, на мой взгляд, является образ медведя-молотобойца. Медведь — фанатик работы, он трудится не ради результата, но ради самого процесса труда. Именно поэтому то, что он изготовляет, не годится для колхозного хозяйства. Кроме того, одним из качеств молотобойца является звериная жестокость, которая не имеет никаких оправданий.

Чтобы понять причины жестокости рабочих-землекопов, которые с такой нежностью и любовью относились к Насте, необходимо сказать о тех людях, против которых эта жестокость была направлена. Крестьяне в повести “Котлован” отличаются от рабочих-землекопов тем, что заботятся не о грядущем благоденствии мира, а о себе. Это и дает основание Чиклину и другим считать крестьян кулаками, враждебными элементами. Однако в самом первом эпизоде, где идет речь о крестьянах, читатель видит, в чем выражается эта забота о себе. Выясняется, что у каждого жителя деревни, вплоть до маленьких, есть свой гроб, сделанный точно по размеру. Крестьяне уверены, что из-за того или иного мероприятия Советской власти даже их дети не успеют сколько-нибудь подрасти. Крестьяне — нищие, забитые люди, никогда не противостоящие насилию, которое над ними совершается. Жестокость Чиклина, Жачева и других строителей “новой” жизни объясняется не столько их личными качествами, сколько тем, что идея предписывала им быть жестокими. Новая жизнь в повести “Котлован” — “жизнь впрок”, тяжелый труд в коллективе ради счастья грядущих поколений. Драматизм приобщения к новой жизни для героев Платонова определяется тем, что слепое следование идее развращает их, приучая к насилию, и нивелирует личные качества каждого. Для коммунистической идеи жестокость, насилие также не кончаются ничем хорошим. На мой взгляд, то, что гибнет Настя, которая является символом коммунистической идеи, связано с тем, что эта идея постепенно теряется в потоках крови, которые за нее проливают. В конце концов котлован становится не фундаментом будущего счастья, а его могилой.

Другие сочинения по этому произведению

Грустно существующие люди (по повести А. Платонова «Котлован»)А.П.Платонов. «Котлован».Библейские мотивы в повести А. Платонова «Котлован».Драматизм приобщения к новой жизни (По повести А. П. Платонова «Котлован»)Люди в произведении А. Платонова «Котлован».О чем я рассуждала, читая «Котлован»Основные образы повести А. П. Платонова «Котлован»Особенности стиля повести А. Платонова «Котлован»Предсказания в произведениях «Котлован» Платонова и «Мы» ЗамятинаПредсказания и предостережения произведений Замятина и Платонова («Мы» и «Котлован»).Проблема коллективизации и образ активиста в повести Платонова «Котлован»Проблематика и идея повести А. Платонова «Котлован»Проблематика повести А. П. Платонова «Котлован»Пророчество Платонова в повести «Котлован»Рецензия-отзыв на повесть А. П. Платонова «Котлован»Смысл названия повести А. Платонова «Котлован»Смысл названия повести А. П. Платонова «Котлован»Строительство «нового мира» в повести А. Платонова «Котлован».Тема смысла жизни в повести А. П. Платонова «Котлован»Философский смысл произведения А. П. Платонова «Котлован»Художественное своеобразие произведения А. Платонова «Котлован».Человек и тоталитарное государство в повести А. П. Платонова «Котлован»»Котлован» А. Платонова как художественный документ эпохиИстина как смысл жизни (по повести Платонова «Котлован»)Герои повести «Котлован»Система персонажей повести «Котлован»Платонов А. П. Роман-антиутопия в русской литературе«Новая» действительность в повести «Котлован»Проблематика и герои произведений А. П. Платонова (на примере одного рассказа). По повести «Котлован»Образ простого русского человека в произведении А. Платонова «Котлован»Сочинение А. П. Платонов. «Котлован»Особенности стиля повестиЦентральная проблема в повести «Котлован»В «Котловане» автор разбивает миф о светлом будущемХарактеристика образа Пашкина Льва ИльичаСтроительство «нового мира» в повестиРоман-антиутопия в русской литературеХудожественное своеобразие одного из произведений А.ПлатоноваУтопический мир повести Платова «Котлован»Порицание тоталитаризма в повести Платонова «Котлован»Повесть «Котлован» о событиях «великого перелома»Художественное своеобразие произведенияСюжетно-композицнонная организация повествования («Котлован» Платонов)Надуманный мир (А. Платонов, «Котлован»)Особенности народного характера в повести Платонова «Котлован»Философская многозначность повести А. П. Платонова «Котлован»Сюжетно-композицнонная организация повествования («Котлован»)Старое и новое в повести А

Платонова «Котлован»«Новая» действительность в повести Андрея Платонова «Котлован»Сочинение по произведениям Платова «Сокровенный человек», «Впрок», «Котлован»Я бы хотел остановить ваше внимание на повести «Котлован»Сочинение по повести А. П

Платонова «Котлован»Характеристика образа Чиклина НикитыАнализ сцены раскулачивания (По повести Платонова «Котлован»)«Котлован» А Платонова — книга пророчествоЛюди в произведенииЧеловек и тоталитарное государство в повестиРазоблачение сталинизма в повести А. ПлатоноваГерои и проблематика одного из произведений А.П. ПлатоноваТрагическая мистерия о коллективизации Платонова «Котлован»«Котлован» А. Платонова — книга-пророчествоАнтиутопический смысл повести «Котлован»Характеристика образа ЖачеваХарактеристика образа ПрушевскогоХарактеристика образа СафроноваСюжетно композицнонная организация повествования («Котлован» Платонов)»Искусственность унижает и опошляет все то, к чему она прикасается…» Д.И.Писарев.Вощев – скиталец из «Котлована»Проблематика повести Платонова «Котлован»Образ символ у Андрея Платонова (по произведениям «Сокровенный человек» и «Котлован»)Драматизм приобщения к новой жизни по повести «Котлован»Характеристика образа Вощева

Особенности устройства фундамента

Устройство котлована (СНиП 3.02.01-87 регламентирует этот процесс) после завершения данного этапа предусматривает закладку основания. Если речь идёт о ленточной конструкции, то на дно котлована укладывается подушка, которая будет обеспечивать надежность, долговечность и прочность здания. В качестве неё выступает бой кирпича, щебень или песок. Можно использовать еще и гравийную подушку. Ее толщина составляет 200 мм или больше.

Если речь идет о песке, то для его уплотнения используется холодная вода. Сверху закладывается щебень или бой кирпича. Верхний слой подушки должен получиться максимально ровным, для проверки этой характеристики нужно использовать уровень. Закладывая подушку, вы должны обеспечить гидроизоляцию, для того чтобы при затвердевании бетона влага сохранялась максимально долго.

Устройство фундамента в котловане на следующем этапе предполагает установку опалубки и заливку бетона. Однако для начала необходимо осуществить армирование. Опалубка выполняется из досок или металлического профиля. Можно использовать любые подручные средства, главное, чтобы поверхность изнутри была ровной, ведь это скажется на внешнем виде бетонной конструкции.

На этом этапе предусматриваются отверстия, например под водопровод, вентиляцию и канализацию. Для этого в указанных местах перед заливкой устанавливаются трубы соответствующего диаметра. Заливка бетона выступает в качестве заключительного этапа. Для этого подготавливается раствор из цемента, щебня и песка. Рекомендуемые пропорции: 1: 3: 3.

Образ Насти

Для понимания смысла произведения очень важен образ девочки, живущей с землекопами на строительстве. Настя является ребенком революции 1917 года. Мама ее была буржуйкой, то есть представительницей отжившего класса. Отказ от прошлого, как известно, означает потерю культурных традиций, исторических связей и замену их родителями идейными — Лениным и Марксом. У отрицающих свое прошлое людей не может быть, по мысли автора, будущего.

Изуродован мир Насти, ведь мать, для того чтобы спасти свою дочку, внушает ей не говорить о своем непролетарском происхождении. Уже внедрилась в ее сознание пропагандистская машина. Ужасается читатель, узнавая о том, что эта героиня советует Сафронову за дело революции убить крестьян. В кого же превратится ребенок, когда вырастет, если у него хранятся игрушки в гробу? Девочка в конце повести погибает, а вместе с ней умирает для Вощева и всех других рабочих последний лучик надежды. Побеждает в своеобразном противостоянии Насти и котлована последний. Мертвое тело девочки ложится в основание строящегося дома.

История создания

Цензура не допустила повесть к печати, поэтому долгое время она распространялась в самиздате. Однако даже за хранение таких брошюр жестоко наказывали. В одной из машинописных версий самиздата А. Платонов указал период работы над повестью – декабрь 1929 – апрель 1930 г. Большинство исследователей жизни и творчества писателя считают, что произведение было написано раньше. Упомянутые же даты указывают на период пика коллективизации. В критике можно найти разные отзывы о повести, все зависит от того, когда они были написаны.

для самых рациональных —

Анализируемая повесть – обычное явление для русской литературы первой половины ХХ века, ведь в то время писатели активно поднимали социальные проблемы. Произведение А. Платонова выделяется из ряда других необычной системой образов, которая помогает скрыть его истинный смысл.

В начале произведения автор рассказывает о неком Вощеве. Это тридцатилетний мужчина, которого уволили из механического завода. Возраст героя имеет символическое значение, он как бы намекает на роковые для общества года ХХ века. Вощев решает искать работу в другом городе. По пути туда останавливается на ночлег в большой яме. Оказывается, это котлован для будущего здания, в котором планируют собрать весь местный пролетариат.

Вощев остаётся с землекопами. Строительство здания для пролетариата символизирует изменения в обществе. Дальше котлована стройка не продвигается. Работники понимают, что не смогут построить новое на руине старого.

Среди прочих героев привлекает внимание бездомная девочка Настя. Её образ символизирует будущее, жизнь в доме, который строят

На данное значение символа намекают детали. Строители подарили героине гробы, чтобы та использовала их как кровать и ящик для игрушек. Гробы работники отобрали у крестьян. Так автор ненавязчиво показывает положение крестьян в новых условиях. Настя умерла, не дождавшись окончания стройки. Так же умерла надежда на новую жизнь

Сюжет произведения, символическое значение образов – ключ к смыслу названия повести. Котлован символизирует невоплощенные большевистские идеи, намекает на то, что невозможно построить новое на руинах старого.

Другие сочинения по этому произведению

Грустно существующие люди (по повести А. Платонова «Котлован»)А.П.Платонов. «Котлован».Библейские мотивы в повести А. Платонова «Котлован».Драматизм приобщения к новой жизни (По повести А. П. Платонова «Котлован»)Люди в произведении А. Платонова «Котлован».О чем я рассуждала, читая «Котлован»Основные образы повести А. П. Платонова «Котлован»Особенности стиля повести А. Платонова «Котлован»Предсказания в произведениях «Котлован» Платонова и «Мы» ЗамятинаПредсказания и предостережения произведений Замятина и Платонова («Мы» и «Котлован»).Проблема коллективизации и образ активиста в повести Платонова «Котлован»Проблематика и идея повести А. Платонова «Котлован»Проблематика повести А. П. Платонова «Котлован»Пророчество Платонова в повести «Котлован»Рецензия-отзыв на повесть А. П. Платонова «Котлован»Смысл названия повести А. Платонова «Котлован»Смысл названия повести А. П. Платонова «Котлован»Строительство «нового мира» в повести А. Платонова «Котлован».Тема смысла жизни в повести А. П. Платонова «Котлован»Художественное своеобразие произведения А. Платонова «Котлован».Человек и тоталитарное государство в повести А. П. Платонова «Котлован»»Котлован» А. Платонова как художественный документ эпохиИстина как смысл жизни (по повести Платонова «Котлован»)Герои повести «Котлован»Система персонажей повести «Котлован»Платонов А. П. Роман-антиутопия в русской литературе«Новая» действительность в повести «Котлован»Проблематика и герои произведений А. П. Платонова (на примере одного рассказа). По повести «Котлован»Образ простого русского человека в произведении А. Платонова «Котлован»Сочинение А. П. Платонов. «Котлован»Особенности стиля повестиЦентральная проблема в повести «Котлован»В «Котловане» автор разбивает миф о светлом будущемХарактеристика образа Пашкина Льва ИльичаСтроительство «нового мира» в повестиРоман-антиутопия в русской литературеХудожественное своеобразие одного из произведений А.ПлатоноваУтопический мир повести Платова «Котлован»Порицание тоталитаризма в повести Платонова «Котлован»Повесть «Котлован» о событиях «великого перелома»Художественное своеобразие произведенияСюжетно-композицнонная организация повествования («Котлован» Платонов)Надуманный мир (А. Платонов, «Котлован»)Особенности народного характера в повести Платонова «Котлован»Философская многозначность повести А. П. Платонова «Котлован»Сюжетно-композицнонная организация повествования («Котлован»)Старое и новое в повести А

Платонова «Котлован»«Новая» действительность в повести Андрея Платонова «Котлован»Своеобразие повести Андрея Платонова «Котлован»Сочинение по произведениям Платова «Сокровенный человек», «Впрок», «Котлован»Я бы хотел остановить ваше внимание на повести «Котлован»Сочинение по повести А. П

Платонова «Котлован»Характеристика образа Чиклина НикитыАнализ сцены раскулачивания (По повести Платонова «Котлован»)«Котлован» А Платонова — книга пророчествоЛюди в произведенииЧеловек и тоталитарное государство в повестиРазоблачение сталинизма в повести А. ПлатоноваГерои и проблематика одного из произведений А.П. ПлатоноваТрагическая мистерия о коллективизации Платонова «Котлован»«Котлован» А. Платонова — книга-пророчествоАнтиутопический смысл повести «Котлован»Характеристика образа ЖачеваХарактеристика образа ПрушевскогоХарактеристика образа СафроноваСюжетно композицнонная организация повествования («Котлован» Платонов)»Искусственность унижает и опошляет все то, к чему она прикасается…» Д.И.Писарев.Вощев – скиталец из «Котлована»Проблематика повести Платонова «Котлован»Образ символ у Андрея Платонова (по произведениям «Сокровенный человек» и «Котлован»)Драматизм приобщения к новой жизни по повести «Котлован»Характеристика образа Вощева

Андрей Платонов: «Котлован», путешествующий в самиздате

Меню статьи:

Повесть Андрея Платонова «Котлован» – это в высшей степени трогательное повествование о жизни «народных масс», огромных стройках социализма, преобразованиях в сельской местности и классовой борьбе в сталинской России. Андрей Платонов написал повесть в тридцатые годы, где показал события первой пятилетки СССР. Писатель сумел невероятно широко, и в то же время довольно четко отразить период наибольшего издевательства властей над простыми людьми. Платонов сам принимал участие в электрификации страны, поэтому не понаслышке знает о том, каким образом происходило строительство прекрасного будущего в то время.

Финал

Следующими событиями заканчивает Платонов «Котлован». Краткое содержание их предлагаем вашему вниманию. Жачев объясняет, для чего собрал колхоз, но главный герой объяснил, что рабочие хотят попасть в пролетариат. Хватает инструменты Чиклин, лопату и лом, и отправляется в конец ямы, чтобы копать. Обернувшись, он замечает, что весь народ тоже копает, от бедного до богатого, с диким усердием. Даже лошадиные повозки участвуют в работе: на них погружают камень. Лишь Жачев работать не может, поскольку после смерти ребенка никак не придет в себя. Он думает, что является уродом империализма, ведь коммунизм — ерунда, по его мнению, поэтому так скорбит он по невинному дитю. В конце концов Жачев решает убить Пашкина, после чего отправляется в город, чтобы больше не вернуться. Настю хоронит Чиклин.

Краткий анализ

Год написания – декабрь 1929 – апрель 1930 гг.История создания – Работу над произведением А. Платонов завершил в 1930 г. Тема, идеи его были продиктованы историческими событиями первой половины ХХ века. Долгое время повесть распространялась только в самиздате. В СССР ее впервые опубликовали в 1987 г.

Тема – Главные темы – строительство нового «идеального» общества, коллективизация.

Композиция – По смыслу произведение можно разделить на две части: городскую, посвященную копанию котлована и деревенскую – рассказ о кулаках, коллективизации. Начинается и заканчивается произведение описанием котлована, поэтому можно говорить о кольцевой композиции или обрамлении.

Жанр – Повесть.

Направление – Антиутопия.

https://youtube.com/watch?v=VRfH1wg6O7M

Анализ 2

На самом деле Платонов написал повесть «Котлован» в 1930 году, но опубликована она была в 1987 году. Книга рассказывает о коллективизации в СССР.

В те времена очень не любили инакомыслящих. Поэтому все идеи, которые могут подорвать идею строя, сразу же ликвидировались и искоренялись. Авторов и писателей, которые открыто, высказывали свое мнение против коммунизма, наказывали. В связи с этим Платонов скрыл свои мысли за образами и определенными символами. Но, несмотря на это повесть «Котлован» так и не была напечатана.

Уже в названии повести можно рассмотреть зашифрованный символ. Котлован является местом на стройке. Именно здесь происходят события, описанные в первой части. Еще котлован можно расшифровать как яму или могилу. Это великое произведение родилось в период возникновения значимых политических событий. Произведение «Котлован» — это зеркальное отражение всего происходящего в те годы. В повести очень много символических образов, тайных знаков, которые могут расшифровать только люди, хорошо знающие историю СССР.

Нереально за один раз и сразу вспомнить и расшифровать все образы, которые есть в произведении «Котлован». Эту повесть можно перечитывать несколько раз и с каждым разом вы сможете рассмотреть в ней новые символы. Это делает «Котлован» захватывающим и необычным. Помимо этого Платонов имеет свою собственную и неповторимую манеру изложения информации. Автор, описывая ситуацию, выбирает особенные выражения.

Главный персонаж и все кто его окружают, находятся в постоянном поиске смысла жизни. Это длится на протяжении всей повести. Мысли об истине бытия отвлекают главного героя от работы. Именно по этой причине его увольняют. Но, самое ужасное это то, что он так и не нашел смысл жизни.

В произведении отчетливо прослеживается описание коллективизации, которая достигла высшей точки. В повести рассказывается о поступках государственных властей и о том, как простой народ справлялся с проблемами, которые создало для него государство. Поэтому Платонов разделил свое творение на насколько частей. В первой действия происходят на стройке, здесь больше описан быт городских жителей. Во второй части рассказывается о жизни в деревне.

Один из сильных образов в произведении – это девочка Настя, у которой нет дома. Она выступает как символ веры и надежды. В итоге она умирает, а ее тело остается замурованным в стене новостройки.

Тема смерти ярко описана в произведении «Котлова». Это символ бессмысленности происходящих событий в стране. Потому что писатель Платонов не поддерживал действия Советских властей.

Пошаговая инструкция по вывозу земли

Вывоз земли с участка, где была разработка котлована происходит в соответствии с установленными в регионе правилами. Землю нельзя самостоятельно выносить ведрами на ближайшее поле или площадку ТБО.

Так как землями распоряжается местная власть и они находятся во владении муниципалитета, здесь действуют ограничения. Самовывоз отработанного материала запрещен, так как специальным ведомством выдается лицензия на предприятия, которые могут вывозить котлованный грунт.

Как выглядит работа поэтапно:

1. Заказчик нанимает специальную строительную фирму, которая имеет лицензию на вывоз котлованного грунта на выделенный для этого полигон.
2. В процессе оформления заявки подрядчик оценивает объемы выполняемых работ. Он должен оценить объем вывоза и утилизации земли, провести предварительные расчеты стоимости, составить план погрузочных и отгрузочных работ, а также сделать план транспортных операций.
3. Подрядчик отправляет специальную технику для вывоза котлованного грунта. Техника должна уметь собрать, погрузить землю и транспортировать его на место утилизации.
4. Подрядчик предоставляет заказчику отчетность об успешном проведении процедуры. Этот документ заказчик может приложить к смете, если строительство выполняется в больших объемах.

На процедуру вывоза влияет класс опасности отходов. Подрядчик должен соблюсти все законодательные нормы: если грунт не пригоден для дальнейшего использования, его нужно утилизировать. Если же земля соответствует нормам – ее можно использовать для дальнейшего строительства.