ШколеNET
Не секрет, что Александр Пушкин любил шумные компании и нередко устраивал самые настоящие пиры, на которые приглашались друзья-лицеисты. Именно фракийскому богу Вакху, который покровительствует виноделию, поэт посвятил огромное количество своих произведений. Однако посиделки за бокалом хорошего вина для Пушкина являются не только приятным времяпровождением. Это – особый ритуал, который призван сплотить дружбу, дать пищу для разума и помочь обрести вдохновение. В 1825 году, находясь в родовом поместье Михайловское, Пушкин пишет стихотворение «Вакхическая песня», которое наполнено оптимизмом и надеждой на светлое будущее. Стоит отметить, что поэт переживает не самые простые времена. Он фактически сослан в глухомань, и находится под негласным присмотром собственного отца. Поэтому о гостях и пирах попросту не может быть и речь. Но именно теплой дружеской компании в этот момент и не хватает 26-летнему поэту, который с ностальгией восклицает: «Раздайтесь, вакхальны припевы!». Автор понимает, что его пребывание в Михайловском не будет вечным, и настанет тот день, когда он сможет увидеться с друзьями-лицеистами. Некоторые из них все же тайком навещают Пушкина, и в такие дни поэт чувствует себя самым счастливым человеком. Тем не менее, он мечтает о настоящем празднике и, обращаясь к своим друзьям, призывает их полнее наливать стаканы. «Подымем стаканы, содвинем их разом!», — мечтает Пушкин, вспоминая о своей беззаботной и безмятежной юности. Поэт верит в то, что лучшие годы жизни не остались в прошлом, и впереди его ждет множество удивительных открытий. Несмотря на довольно легкое и праздничное отношение к жизни, в душе Пушкин все же является философом. Поэтому сам по себе процесс пития его не увлекает. Расхожая фраза о том, что истину стоит искать в вине, не является для поэта пустым звуком. Ведь самые дерзкие идеи и самые лучшие стихи рождаются у Пушкина именно во время застолий, и его жизненный девиз сформулирован в строчке: «Да здравствуют музы, да здравствует разум!». Для кого-то пир с друзьями является развлечением. Поэт же видит в подобном времяпровождении высший смысл. Ведь именно во время таких встреч «ложная мудрость мерцает и тлеет пред солнцем бессмертным ума». И подобных праздников души и сердца Пушкину, который вынужден вести уединенный образ жизни человека, отвергнутого обществом, в этот момент особенно недостает. Конечно же, в таких встречах важны все составляющие – и «густое вино», в которое, согласно традиции, друзья бросали кольца, полученные от прекрасных дам, и разговоры на темы любви и дружбы, и поэтические импровизации. Поэтому Пушкин выражает надежду, что очень скоро все вернется на круги своя, и подобные пиры вновь станут неотъемлемой частью его жизни. Пока же он вынужден довольствоваться воспоминаниями и наиболее счастливых годах, когда он мог часто встречаться с друзьями, читать им стихи и поднимать тосты за «юных жен, любивших нас». Однако не только о пирах мечтает поэт. Последняя строчка в стихотворении недвусмысленно указывает на то, что Пушкин хочет изменить этот мир. «Да здравствует солнце, да скроется тьма!», — озвучивает поэт свое желание, вкладывая в эту фразу довольно глубокий смысл. Автор мечтает о том, чтобы Россия избавилась от самодержавия, хотя не рискует открыто говорить об этом. Поэт еще не знает, что многие его друзья участвуют в заговоре и скоро прославятся на весь мир, как декабристы. Но он чувствует, что страна находится на пороге серьезных перемен, и приветствует их, считая, что разрушение прежних устоев общества неизбежно. более месяца назад
Средства художественной выразительности
Из средств художественной выразительности можно особенно отметить многочисленные эпитеты: «вакхальны припевы», «нежные девы», «юные жены», «звонкое дно», «густое вино» и т.д.
Также есть метафоры: «смолкнул веселия глас», «ложная мудрость мерцает и тлеет».
Кроме того, автор явно использует звукопись. В произведении очень много сонорных согласных «л», «м», «н», что создает особенную напевность, мелодичность. Оно как будто создано для произнесения вслух, чтобы люди слышали и воспринимали.
Также встречается инверсия («Что смолкнул веселия глас?», «полнее стакан наливайте»). Она тоже придает тексту оригинальность, красоту и необычное звучание.
История создания
В 1825 году, когда родилась «Вакхическая песня», Пушкин пребывал в очередной ссылке. На этот раз в родовом поместье Михайловском, которое представлялось ему глушью, и он скучал, томился, всей душой рвался обратно, к друзьям и привычной жизни.
Но он был в ссылке, под негласным, однако тщательным присмотром родного отца, и потому мечтам не суждено было сбыться. Пушкин отчаянно скучал.
Исследователи справедливо считают, что «Вакхическая песня», созданная именно в таких жизненных обстоятельствах, стала своего рода шуткой, проказой изнывающего в глуши поэта.
Опубликовали ее годом позже, в 1826 году.
Анализ стихотворения Пушкина «Вакхическая песня»
Не секрет, что Александр Пушкин любил шумные компании и нередко устраивал самые настоящие пиры, на которые приглашались друзья-лицеисты. Именно фракийскому богу Вакху, который покровительствует виноделию, поэт посвятил огромное количество своих произведений. Однако посиделки за бокалом хорошего вина для Пушкина являются не только приятным времяпровождением. Это – особый ритуал, который призван сплотить дружбу, дать пищу для разума и помочь обрести вдохновение.
В 1825 году, находясь в родовом поместье Михайловское, Пушкин пишет стихотворение «Вакхическая песня», которое наполнено оптимизмом и надеждой на светлое будущее. Стоит отметить, что поэт переживает не самые простые времена. Он фактически сослан в глухомань, и находится под негласным присмотром собственного отца. Поэтому о гостях и пирах попросту не может быть и речь. Но именно теплой дружеской компании в этот момент и не хватает 26-летнему поэту, который с ностальгией восклицает: «Раздайтесь, вакхальны припевы!».
Автор понимает, что его пребывание в Михайловском не будет вечным, и настанет тот день, когда он сможет увидеться с друзьями-лицеистами. Некоторые из них все же тайком навещают Пушкина, и в такие дни поэт чувствует себя самым счастливым человеком. Тем не менее, он мечтает о настоящем празднике и, обращаясь к своим друзьям, призывает их полнее наливать стаканы. «Подымем стаканы, содвинем их разом!», — мечтает Пушкин, вспоминая о своей беззаботной и безмятежной юности. Поэт верит в то, что лучшие годы жизни не остались в прошлом, и впереди его ждет множество удивительных открытий.
Несмотря на довольно легкое и праздничное отношение к жизни, в душе Пушкин все же является философом. Поэтому сам по себе процесс пития его не увлекает. Расхожая фраза о том, что истину стоит искать в вине, не является для поэта пустым звуком. Ведь самые дерзкие идеи и самые лучшие стихи рождаются у Пушкина именно во время застолий, и его жизненный девиз сформулирован в строчке: «Да здравствуют музы, да здравствует разум!».
Для кого-то пир с друзьями является развлечением. Поэт же видит в подобном времяпровождении высший смысл. Ведь именно во время таких встреч «ложная мудрость мерцает и тлеет пред солнцем бессмертным ума». И подобных праздников души и сердца Пушкину, который вынужден вести уединенный образ жизни человека, отвергнутого обществом, в этот момент особенно недостает. Конечно же, в таких встречах важны все составляющие – и «густое вино», в которое, согласно традиции, друзья бросали кольца, полученные от прекрасных дам, и разговоры на темы любви и дружбы, и поэтические импровизации. Поэтому Пушкин выражает надежду, что очень скоро все вернется на круги своя, и подобные пиры вновь станут неотъемлемой частью его жизни. Пока же он вынужден довольствоваться воспоминаниями и наиболее счастливых годах, когда он мог часто встречаться с друзьями, читать им стихи и поднимать тосты за «юных жен, любивших нас».
Однако не только о пирах мечтает поэт. Последняя строчка в стихотворении недвусмысленно указывает на то, что Пушкин хочет изменить этот мир. «Да здравствует солнце, да скроется тьма!», — озвучивает поэт свое желание, вкладывая в эту фразу довольно глубокий смысл. Автор мечтает о том, чтобы Россия избавилась от самодержавия, хотя не рискует открыто говорить об этом. Поэт еще не знает, что многие его друзья участвуют в заговоре и скоро прославятся на весь мир, как декабристы. Но он чувствует, что страна находится на пороге серьезных перемен, и приветствует их, считая, что разрушение прежних устоев общества неизбежно.
Что смолкнул веселия глас? Раздайтесь, вакхальны припевы! Да здравствуют нежные девы И юные жены, любившие нас! Полнее стакан наливайте! На звонкое дно В густое вино Заветные кольца бросайте! Подымем стаканы, содвинем их разом! Да здравствуют музы, да здравствует разум! Ты, солнце святое, гори! Как эта лампада бледнеет Пред ясным восходом зари, Так ложная мудрость мерцает и тлеет Пред солнцем бессмертным ума. Да здравствует солнце, да скроется тьма!
Композиция
Очень интересна и необычна композиция рассматриваемого произведения. Она не имеет выраженных точек, однако все равно четко прослеживается. Читатель может увидеть явную градацию призывов.
Сначала автор прославляет нежных дев и прекрасных женщин, любивших мужчин, присутствующих на пиру.
Затем – таинственный союз, некое братство, члены которого кидают кольца в бокалы.
Потом – поэзия и разум, настоящий ум, перед которым бледнее и гаснет ложная мудрость.
Наконец, поэт прославляет само солнце, свет, прогоняющий тьму
Явно прослеживается нарастание важности призывов, произносимых в этой песне
Анализ стихотворения «Вакхическая песня» Александра Пушкина
Стихотворение «Вакхическая песня» Александра Пушкина
С 1824 г. А. С. Пушкин находился в «деревенской» ссылке в родовом отцовском имении. Он тяжело переживал время вынужденного затворничества, которое скрашивалось только рассказами Арины Родионовны и редкими посещениями близких друзей. Но тоска не могла полностью захватить душу поэта. Пушкин надеялся на свое скорое освобождение и долгожданную встречу со всеми товарищами. Оптимизм поэта ярко проявляется в произведении «Вакхическая песня» (1825 г.).
Широко известна любовь Пушкина к шумным застольям. Многие обвиняют великого поэта в неумеренном употреблении алкогольных напитков. Но такой взгляд опирается на современные представления о пьяной компании. В эпоху Пушкина пили преимущественно легкие вина или шампанское. За столом не прекращались высокоинтеллектуальные разговоры о высших человеческих идеалах и литературе. Допьяна напивались редко. По свидетельствам современников, Пушкин вообще очень строго придерживался меры.
Поэтому своеобразный гимн поэта богу виноделия никак нельзя поставить ему в упрек. В дружеском застолье Пушкин ценил не выпивку, а возможность тесного и открытого общения. Великого поэта скорее можно обвинить в чрезмерном увлечении женским полом («да здравствуют нежные девы»), чем в пьянстве. К тому же автор страдал от долгого одиночества. Вполне естественно, что самыми яркими для него воспоминаниями были шумные дружеские компании.
Призыв Пушкина бросить в стаканы «заветные кольца» (с нанесенными условными знаками, которые указывали на принадлежность к какому-либо обществу) символизирует единство дружеского круга. В то время малознакомые или с неприязнью относящиеся друг к другу люди никогда бы не сели за один стол.
Тост Пушкина («Да здравствуют музы, да здравствует разум!») лишний раз подчеркивает, что собравшиеся совсем не собираются спать в салате или лежать под столом, как принято сейчас. Все товарищи Пушкина были высокообразованными людьми, для которых лучшим домашним развлечением была дружеская беседа на различные темы. Они с презрением относились к тем, кто позволял себе во время застолья потерять разум. Пушкин, развивая свою мысль, не случайно говорит о «ложной мудрости» и «бессмертном уме», завершая свой тост словами «Да здравствует солнце, да скроется тьма!».
В целом стихотворение «Вакхическая песня» — шутливая выходка скучающего в деревенской глуши Пушкина.
Система образов
Автор в ярких красках рисует картину шумного, веселого пира.
Образ «заветных колец», которые поэт призывает бросить в бокалы, – прямая отсылка к тайным союзам. Только участники таких организаций или кружков могли позволить себе снять с рук кольца и опустить их в бокал. Именно таким был древний обычай, которого придерживались члены тайных обществ.
Пушкин любил веселые застолья. Однако он никогда не напивался на них, и, как отмечают современники, всегда точно знал свою норму. Превыше опьянения он ценил открытое общение, возможность обсудить различные новости и вопросы, приятные разговоры.
Именно так и проходили пиры тех времен – без драк и скандалов. Публика была высокообразованной, поэтому никто не напивался допьяна, а поговорить любили все. Это нравилось и Пушкину, по этому он скучал в Михайловском, рисуя такие яркие образы в своих стихах.
А вот женщин он любил. Недаром в произведении появляется их образ — образ «нежных дев и юных жен, любивших нас».
Известно, что у Пушкина было много дам сердца, они пробуждали в поэте незабываемые чувства, которые он непременно изливал на бумаге. Неудивительно, что в подобном стихотворении появляются эти образы.
Вообще, произведение дышит оптимистическим настроем. В нем собрано все то, что любил и ценил Пушкин, по чему он скучал и тосковал в имении.
Анализ стихотворения «Вакхическая песня»
В произведении А.С Пушкина «Вакхическая песня»чувствуется настроение праздности, легкомыслия и искренней надежды на светлое будущее. Написано стихотворение в 1825 году, в селе Михайловском во время ссылки. Посвящает стихотворение Пушкин своим друзьям, которых ему не хватает. В названии стихотворения используется имя бога виноделия Вакха, к нему поэт нередко обращается в своих стихотворениях. Жанр стихотворения-античность (обращение к ней), дружеское послание.
Главная мысль-важность дружбы, поэт призывает своих друзей верить в лучшее, прививает оптимизм. Призыв ко всему вышеперечисленному явно заметен во всех строках стиха, но более всего в:. «Что смолкнул веселия глас?
«Что смолкнул веселия глас?
Раздавайтесь, вакхальны припевы!…»
«Полнее стакан наливайте!…»
«Подымем стаканы, содвинем их разом!»
Герой произведения наполнен любовью и трепетом к своим товарищам, как и сам Александр Сергеевич. Размер-двух-, трёх-, и четырехстопный амфибрахий. Система рифмовки-кольцевая, параллельная и перекрёстная. Ритм стиха очень энергичен и подвижен. В стихотворении очень много эпитетов, например: «ложная мудрость», «густое вино», «звонкое дно» и др..что придаёт ему яркость и праздничность
Из-за контроля отца в ссылке, Пушкин очень тосковал по пирам, которые занимали важное место в жизни поэта, ведь для него пир-собрание друзей, очень близких друзей, всегда было дорого, и этим стихотворением он утешает самого себя, вселяет себе надежду. Поступаете в 2021 году? Наша команда поможет с экономить Ваше время и нервы: подберем направления и вузы (по Вашим предпочтениям и рекомендациям экспертов);оформим заявления (Вам останется только подписать);подадим заявления в вузы России (онлайн, электронной почтой, курьером);мониторим конкурсные списки (автоматизируем отслеживание и анализ Ваших позиций);подскажем когда и куда подать оригинал (оценим шансы и определим оптимальный вариант).Доверьте рутину профессионалам – подробнее
Собственное мнение: данное стихотворение пропитано двумя одними из основных тем лирики: дружбой и любовью. Когда перечитываешь эти восклицания и эпитеты, влияющие на восприятие, то конечно находишь отклик в себе, потому что у каждого человека есть друзья, которыми он дорожит, возможно есть такие, по которым тоскует, и именно это сближает нам с Пушкиным в этом стихотворении.
Полезный материал по теме:
- Анализ стихотворения «Признание» Интерпретация стихотворения
- Анализ стихотворения «Демона»
- Анализ стихотворения «Брожу ли я…»
- Анализ стихотворения «Деревня»
- Анализ стихотворения Узник
Анализ стихотворения Пушкина «Вакхическая песня»
Не секрет, что Александр Пушкин любил шумные компании и нередко устраивал самые настоящие пиры, на которые приглашались друзья-лицеисты. Именно фракийскому богу Вакху, который покровительствует виноделию, поэт посвятил огромное количество своих произведений. Однако посиделки за бокалом хорошего вина для Пушкина являются не только приятным времяпровождением. Это – особый ритуал, который призван сплотить дружбу, дать пищу для разума и помочь обрести вдохновение.
В 1825 году, находясь в родовом поместье Михайловское, Пушкин пишет стихотворение «Вакхическая песня», которое наполнено оптимизмом и надеждой на светлое будущее. Стоит отметить, что поэт переживает не самые простые времена. Он фактически сослан в глухомань, и находится под негласным присмотром собственного отца. Поэтому о гостях и пирах попросту не может быть и речь. Но именно теплой дружеской компании в этот момент и не хватает 26-летнему поэту, который с ностальгией восклицает: «Раздайтесь, вакхальны припевы!».
Автор понимает, что его пребывание в Михайловском не будет вечным, и настанет тот день, когда он сможет увидеться с друзьями-лицеистами. Некоторые из них все же тайком навещают Пушкина, и в такие дни поэт чувствует себя самым счастливым человеком. Тем не менее, он мечтает о настоящем празднике и, обращаясь к своим друзьям, призывает их полнее наливать стаканы. «Подымем стаканы, содвинем их разом!», — мечтает Пушкин, вспоминая о своей беззаботной и безмятежной юности. Поэт верит в то, что лучшие годы жизни не остались в прошлом, и впереди его ждет множество удивительных открытий.
Несмотря на довольно легкое и праздничное отношение к жизни, в душе Пушкин все же является философом. Поэтому сам по себе процесс пития его не увлекает. Расхожая фраза о том, что истину стоит искать в вине, не является для поэта пустым звуком. Ведь самые дерзкие идеи и самые лучшие стихи рождаются у Пушкина именно во время застолий, и его жизненный девиз сформулирован в строчке: «Да здравствуют музы, да здравствует разум!».
Для кого-то пир с друзьями является развлечением. Поэт же видит в подобном времяпровождении высший смысл. Ведь именно во время таких встреч «ложная мудрость мерцает и тлеет пред солнцем бессмертным ума». И подобных праздников души и сердца Пушкину, который вынужден вести уединенный образ жизни человека, отвергнутого обществом, в этот момент особенно недостает. Конечно же, в таких встречах важны все составляющие – и «густое вино», в которое, согласно традиции, друзья бросали кольца, полученные от прекрасных дам, и разговоры на темы любви и дружбы, и поэтические импровизации. Поэтому Пушкин выражает надежду, что очень скоро все вернется на круги своя, и подобные пиры вновь станут неотъемлемой частью его жизни. Пока же он вынужден довольствоваться воспоминаниями и наиболее счастливых годах, когда он мог часто встречаться с друзьями, читать им стихи и поднимать тосты за «юных жен, любивших нас».
Однако не только о пирах мечтает поэт. Последняя строчка в стихотворении недвусмысленно указывает на то, что Пушкин хочет изменить этот мир. «Да здравствует солнце, да скроется тьма!», — озвучивает поэт свое желание, вкладывая в эту фразу довольно глубокий смысл. Автор мечтает о том, чтобы Россия избавилась от самодержавия, хотя не рискует открыто говорить об этом. Поэт еще не знает, что многие его друзья участвуют в заговоре и скоро прославятся на весь мир, как декабристы. Но он чувствует, что страна находится на пороге серьезных перемен, и приветствует их, считая, что разрушение прежних устоев общества неизбежно.
Да здравствуют музы, да здравствует разум!
А. С. Пушкин. ВАКХИЧЕСКАЯ ПЕСНЯ
Что смолкнул веселия глас?
Раздайтесь, вакхальны припевы!
Да здравствуют нежные девы
И юные жены, любившие нас!
Полнее стакан наливайте!
На звонкое дно
В густое вино
Заветные кольца бросайте!
Подымем стаканы, содвинем их разом!
Да здравствуют музы, да здравствует разум!
Ты, солнце святое, гори!
Как эта лампада бледнеет
Пред ясным восходом зари,
Так ложная мудрость мерцает и тлеет
Пред солнцем бессмертным ума.
Да здравствует солнце, да скроется тьма!
автора
Рассел Бертран
40. Разум
Исходя из привычки, можно воссоздать особенности того, что мы называем «разумом»; разум – это след совокупностей соприсутствующих событий в некоторой области пространства-времени, где есть материя, особенно склонная к формированию привычек. Чем больше
История создания
В 1825 году, когда родилась «Вакхическая песня», Пушкин пребывал в очередной ссылке. На этот раз в родовом поместье Михайловском, которое представлялось ему глушью, и он скучал, томился, всей душой рвался обратно, к друзьям и привычной жизни.
Но он был в ссылке, под негласным, однако тщательным присмотром родного отца, и потому мечтам не суждено было сбыться. Пушкин отчаянно скучал.
Исследователи справедливо считают, что «Вакхическая песня», созданная именно в таких жизненных обстоятельствах, стала своего рода шуткой, проказой изнывающего в глуши поэта.
Опубликовали ее годом позже, в 1826 году.
История создания
В 1825 году, когда родилась «Вакхическая песня», Пушкин пребывал в очередной ссылке. На этот раз в родовом поместье Михайловском, которое представлялось ему глушью, и он скучал, томился, всей душой рвался обратно, к друзьям и привычной жизни.
Но он был в ссылке, под негласным, однако тщательным присмотром родного отца, и потому мечтам не суждено было сбыться. Пушкин отчаянно скучал.
Исследователи справедливо считают, что «Вакхическая песня», созданная именно в таких жизненных обстоятельствах, стала своего рода шуткой, проказой изнывающего в глуши поэта.
Опубликовали ее годом позже, в 1826 году.
История создания
В 1825 году, когда родилась «Вакхическая песня», Пушкин пребывал в очередной ссылке. На этот раз в родовом поместье Михайловском, которое представлялось ему глушью, и он скучал, томился, всей душой рвался обратно, к друзьям и привычной жизни.
Но он был в ссылке, под негласным, однако тщательным присмотром родного отца, и потому мечтам не суждено было сбыться. Пушкин отчаянно скучал.
Исследователи справедливо считают, что «Вакхическая песня», созданная именно в таких жизненных обстоятельствах, стала своего рода шуткой, проказой изнывающего в глуши поэта.
Опубликовали ее годом позже, в 1826 году.
Система образов
Автор в ярких красках рисует картину шумного, веселого пира.
Образ «заветных колец», которые поэт призывает бросить в бокалы, – прямая отсылка к тайным союзам. Только участники таких организаций или кружков могли позволить себе снять с рук кольца и опустить их в бокал. Именно таким был древний обычай, которого придерживались члены тайных обществ.
Пушкин любил веселые застолья. Однако он никогда не напивался на них, и, как отмечают современники, всегда точно знал свою норму. Превыше опьянения он ценил открытое общение, возможность обсудить различные новости и вопросы, приятные разговоры.
Именно так и проходили пиры тех времен – без драк и скандалов. Публика была высокообразованной, поэтому никто не напивался допьяна, а поговорить любили все. Это нравилось и Пушкину, по этому он скучал в Михайловском, рисуя такие яркие образы в своих стихах.
А вот женщин он любил. Недаром в произведении появляется их образ — образ «нежных дев и юных жен, любивших нас».
Известно, что у Пушкина было много дам сердца, они пробуждали в поэте незабываемые чувства, которые он непременно изливал на бумаге. Неудивительно, что в подобном стихотворении появляются эти образы.
Вообще, произведение дышит оптимистическим настроем. В нем собрано все то, что любил и ценил Пушкин, по чему он скучал и тосковал в имении.
История создания
В 1825 году, когда родилась «Вакхическая песня», Пушкин пребывал в очередной ссылке. На этот раз в родовом поместье Михайловском, которое представлялось ему глушью, и он скучал, томился, всей душой рвался обратно, к друзьям и привычной жизни.
Но он был в ссылке, под негласным, однако тщательным присмотром родного отца, и потому мечтам не суждено было сбыться. Пушкин отчаянно скучал.
Исследователи справедливо считают, что «Вакхическая песня», созданная именно в таких жизненных обстоятельствах, стала своего рода шуткой, проказой изнывающего в глуши поэта.
Опубликовали ее годом позже, в 1826 году.
История создания
В 1825 году, когда родилась «Вакхическая песня», Пушкин пребывал в очередной ссылке. На этот раз в родовом поместье Михайловском, которое представлялось ему глушью, и он скучал, томился, всей душой рвался обратно, к друзьям и привычной жизни.
Но он был в ссылке, под негласным, однако тщательным присмотром родного отца, и потому мечтам не суждено было сбыться. Пушкин отчаянно скучал.
Исследователи справедливо считают, что «Вакхическая песня», созданная именно в таких жизненных обстоятельствах, стала своего рода шуткой, проказой изнывающего в глуши поэта.
Опубликовали ее годом позже, в 1826 году.
Система образов
Автор в ярких красках рисует картину шумного, веселого пира.
Образ «заветных колец», которые поэт призывает бросить в бокалы, – прямая отсылка к тайным союзам. Только участники таких организаций или кружков могли позволить себе снять с рук кольца и опустить их в бокал. Именно таким был древний обычай, которого придерживались члены тайных обществ.
Пушкин любил веселые застолья. Однако он никогда не напивался на них, и, как отмечают современники, всегда точно знал свою норму. Превыше опьянения он ценил открытое общение, возможность обсудить различные новости и вопросы, приятные разговоры.
Именно так и проходили пиры тех времен – без драк и скандалов. Публика была высокообразованной, поэтому никто не напивался допьяна, а поговорить любили все. Это нравилось и Пушкину, по этому он скучал в Михайловском, рисуя такие яркие образы в своих стихах.
А вот женщин он любил. Недаром в произведении появляется их образ — образ «нежных дев и юных жен, любивших нас».
Известно, что у Пушкина было много дам сердца, они пробуждали в поэте незабываемые чувства, которые он непременно изливал на бумаге. Неудивительно, что в подобном стихотворении появляются эти образы.
Вообще, произведение дышит оптимистическим настроем. В нем собрано все то, что любил и ценил Пушкин, по чему он скучал и тосковал в имении.
Система образов
Автор в ярких красках рисует картину шумного, веселого пира.
Образ «заветных колец», которые поэт призывает бросить в бокалы, – прямая отсылка к тайным союзам. Только участники таких организаций или кружков могли позволить себе снять с рук кольца и опустить их в бокал. Именно таким был древний обычай, которого придерживались члены тайных обществ.
Пушкин любил веселые застолья. Однако он никогда не напивался на них, и, как отмечают современники, всегда точно знал свою норму. Превыше опьянения он ценил открытое общение, возможность обсудить различные новости и вопросы, приятные разговоры.
Именно так и проходили пиры тех времен – без драк и скандалов. Публика была высокообразованной, поэтому никто не напивался допьяна, а поговорить любили все. Это нравилось и Пушкину, по этому он скучал в Михайловском, рисуя такие яркие образы в своих стихах.
А вот женщин он любил. Недаром в произведении появляется их образ — образ «нежных дев и юных жен, любивших нас».
Известно, что у Пушкина было много дам сердца, они пробуждали в поэте незабываемые чувства, которые он непременно изливал на бумаге. Неудивительно, что в подобном стихотворении появляются эти образы.
Вообще, произведение дышит оптимистическим настроем. В нем собрано все то, что любил и ценил Пушкин, по чему он скучал и тосковал в имении.
Композиция
Очень интересна и необычна композиция рассматриваемого произведения. Она не имеет выраженных точек, однако все равно четко прослеживается. Читатель может увидеть явную градацию призывов.
Сначала автор прославляет нежных дев и прекрасных женщин, любивших мужчин, присутствующих на пиру.
Затем – таинственный союз, некое братство, члены которого кидают кольца в бокалы.
Потом – поэзия и разум, настоящий ум, перед которым бледнее и гаснет ложная мудрость.
Наконец, поэт прославляет само солнце, свет, прогоняющий тьму
Явно прослеживается нарастание важности призывов, произносимых в этой песне