Анализ стихотворения Сергей Есенин — О верю верю счастье есть
Есенин Сергей Александрович родился в 1895 году в селе Константиново. Его семья состояла из родителей, сестер и брата, с которыми он был дружен. Малая Родина оказала огромное влияние на формирование мировоззрения поэта. Будучи мальчиком, он любил наблюдать за окружающими людьми и за природой. После окончания школы Сергей Александрович переехал в Москву. Свою трудовую деятельность он начал в мясной лавке купца, затем нахшел работу в типографии, что позволило ему быть ближе к литературе и изучать начинающих авторов. Первые стихи Есенина были опубликованы в детском журнале «Мирок», и пришлись по вкусу читателям. Талантливый юноша заинтересовал публику.
Значительную часть произведений Есенин посвятил Родине и красотам природы России. Поэт был убежден, что родные места являются для человека мощным источником силы. Стихотворение «О верю, верю, счастье есть!» Сергей Александрович написал в 1917 году. Оно стало неким отражением мыслей мужчины о политических событиях, происходящих в стране. В данном произведении ощущается надежда поэта на светлое будущее, на эффективность грядущих перемен. Есенин не боялся провокационных тем. В своих текстах он мог затронуть вопросы религии или политики с присущей ему иронией. Публика была в восторге от его эмоциональных выступлений. В начальном периоде творческого пути поэт особенно старался сродниться с народом. Есенин представал перед людьми в простой одежде и относил себя к представителям новокрестьянского жанра.
В стихотворении прослеживается оптимистичное настроение поэта. Текст имеет необычную структуру, состоит из трех пятистишей. Автор использует в произведении следующие литературные средства выразительности: метафоры («Ропот буйных вод» ), эпитеты («Златая Русь», «Благословенное страданье» ), повторы («О верю, верю, счастье есть!», «Звени, звени, златая Русь…» ). С.А. Есенин подчеркивает основные мысли повторением фраз и восклицательными предложениями. Все буйство чувств поэт сумел вместить в маленьком стихотворении.
Есенин С. А. стал одним из самых выдающихся поэтов двадцатого века. Его творчество не стареет со временем, проникновенные стихотворения с легкостью запоминаются и цитируются читателями. Сергей Александрович завоевал любовь публики своей открытостью и красивым слогом. Затронутые им темы в произведениях заставляют задуматься о высоком, об истинных ценностях. Написанные тексты были написаны с такой сильной самоотдачей, что отражали настроение поэта на момент сочинения произведения. Влюбленность, радость и печаль – Есенин С. А. предстал перед читателями со всех сторон души.
О верю верю счастье есть
Сейчас читают:
-
Мёртвые живые души по поэме Мертвые души сочинение
Николай Васильевич Гоголь в своем произведении показал присущие обществу его времени проблемы. Делает он это, описывая характеры и образы жизни героев поэмы – помещиков и, конечно же, Чичикова.
-
-
Сочинение по картине Рылова В голубом просторе 3 класс
Прекрасный художник, который работает в пейзажном стиле, и его картина «В голубом просторе», этому яркое подтверждение, так как при ее создании, мастер учел все нюансы этого художественного направления,
-
Изображение войны в романе Война и мир сочинение
Главная тема романа — эпопеи Л.Н.Толстого — это отображение русского народа во время общей опасности — войны. Действие произведения разворачивается накануне и во время Отечественной войны 1812 года и на всех персонажи, коих более 200,
-
Сочинение по картине Фирсова Юный живописец 4, 5 класс
И.И. Фирсов знаменит благодаря своей единственной картине «Юный живописец». Фирсов был придворным художником, делал роспись петербургских дворцов и церквей, писал иконы и работал над декорациями в театре.
-
Идеальное государство сочинение рассуждение
Что такое идеальное государство? Однозначного ответа конечно же нет, ведь для каждого человека, безусловно государство в котором он живет, является самым лучшим по сравнению со всеми остальными. Ведь это его родина какая бы она не была
-
Сочинение на тему Зима в нашем городе
Зима в наш город приходит вместе с холодным ветром и небольшим дождем. Небо заволакивает большими тучами, как осенью, но на улице прохладнее. Первые дни зимы идут как обычно, они схожи с осенними неделями,
-
Ответы
Автор ответа: ural2000
Образ природы строится на ассоциациях из деревенского крестьянского быта, а мир человека раскрывается обычно через ассоциации с жизнью природы.Одухотворение, очеловечивание природы свойственно народной поэзии. «Древний человек почти не знал неодушевленных предметов, — отмечает А. Афанасьев, — всюду находил он разум, и чувство и волю. В шуме лесов, в шелесте листьев ему слышались те загадочные разговоры, которые ведут между собой деревья».Поэт с детских лет впитал в себя это народное мировосприятие, можно сказать, что оно образовало его поэтическую индивидуальность.«Все от древа — вот религия мысли нашего народа… Древо — жизнь. Вытирая лицо свое о холст с изображением древа, наш народ немо говорит о том, что он не забыл тайну древних отцов вытираться листвою, что он помнит себя семенем надмирного дерева и, прибегая под покров ветвей его, окунаясь лицом в полотенце, он как бы хочет отпечатать на щеках своих хоть малую ветвь его, чтоб, подобно древу, он мог осыпать с себя шишки слов и дум и струить от ветвей рук тень-добродетель»,- писал С. Есенин в своем поэтико-философском трактате «Ключи Марии».Для Есенина уподобление человека дереву больше, чем «религия мысли»: он не просто веровал в существование узловой завязи человека с миром природы, он сам себя чувствовал частью этой природы.Есенинский мотив «древесного романа», выделенный М. Эпштейном, восходит к традиционному мотиву уподобления человека природе. Опираясь на традиционный троп «человек-растение», Есенин создает «древесный роман», герои которого — клен, березы и ивы.Очеловеченные образы деревьев обрастают «портретными» подробностями: у березы — «стан, бедра, груди, ножка, прическа, подол, косы», у клена — «нога, голова».Так и хочется руки сомкнутьНад древесными бедрами ив.( » Я по первому снегу бреду …» , 1917 г.),Зеленая прическа,Девическая грудь,О тонкая березка,Что загляделась в пруд?(» Зеленая прическа .» , 1918 г.)Я не скоро, не скоро вернусь!Долго петь и звенеть пурге.Стережет голубую РусьСтарый клен на одной ноге.(«Я покинул родимый дом…», 1918 г.)По словам М. Эпштейна, «береза во многом благодаря Есенину стала национальным поэтическим символом России. Другие излюбленные растения — липа, рябина, черемуха».Самые сюжетно протяженные, самые значимые в поэзии Есенина это все же березы и клен.Береза в русской народной и классической поэзии является национальным символом России. Это одно из наиболее почитаемых у славян деревьев. В древних языческих обрядах береза часто служила «майским деревом», символом весны.Есенин, при описании народных весенних праздников, упоминает березу в значении этого символа в стихотворениях » Троицыно утро…» ( 1914 г. ) и » Зашумели над затоном тростники … » ( 1914
