Cусальный ангел
На рождественском утреннике школьники читают стихи о зиме, о традициях Рождества, о Сочельнике. Горят свечи, тает розовый крем на красивых пирожных, сияют радостью лица детей и взрослых. Это редкий случай, когда национальные распри оставлены за дверью, поэтому на светловолосую девушку Лауру из латышской гимназии все смотрят с благожелательным ожиданием. Она произносит: «Сусальный ангел» и начинает читать —
На разукрашенную ёлку И на играющих детей Сусальный ангел смотрит в щёлку Закрытых наглухо дверей.
А няня топит печку в детской, Огонь трещит, горит светло. Но ангел тает. Он — немецкий. Ему не больно и тепло.
Девушка читает негромко, но очень внятно, почти без акцента. Все затихают: уж больно хочется узнать, что произойдёт дальше. И вот, во время чтения третьей строфы, я ощущаю, как по ногам начинают бежать мурашки. Они становятся всё интенсивнее, я испытываю то, что называется «мороз по коже», ибо слышу:
Сначала тают крылья крошки, Головка падает назад, Сломались сахарные ножки И в сладкой лужице лежат.
Руки и ноги немеют, и только слух воспринимает продолжение стихотворения:
Потом и лужица засохла. Хозяйка ищет — нет его. А няня старая оглохла, Ворчит, не помнит ничего.
Вдруг голос девушки крепнет, взлетает под кирпичные своды Колокольного зала, проникает в сердца замерших от изумления людей. Напевно и громко звучат строфы:
Ломайтесь, тайте и умрите, Созданья хрупкие мечты, Под ярким пламенем событий, Под гул житейской суеты!
Так! Погибайте! Что в вас толку? Пускай лишь раз, былым дыша, О вас заплачет втихомолку Шалунья девочка-душа.
На двух последних строках голос Лауры затихает. Пауза. Взрыв аплодисментов. Слёзы в глазах. Это — Блок.
Через некоторое время мне в руки попадает журнал «Литература в школе» (1\2007) со статьёй В.А.Сарычева «. цена утраты части души»(Лирическая идея стихотворения «Сусальный ангел» в контексте духовной биографии А. Блока), в которой автор рассказывает об истории создания этого стихотворения. Начиная работу над ним (1909), Блок замышлял создание детсткого стихотворения в духе жанровой зарисовки: весёлый рождественский праздник в одной из благополучных семей. От тепла печки растаял сахарный сусальный ангел, но никто из «играющих детей» этого не заметил. Лишь хозяйка дома обнаружила пропажу. Блок писал о первых четырёх строфах своего произведения как о «фальсификации детского». В стихотворении два мира: мир детей и мир сусального ангела. Веселящийся мир оглох по отношению к чужому — тому, что вне его. «Щёлка» при закрытых наглухо дверях — лирический допуск поэта, ведь надо было как-то отодвинуть ангела от комнаты, где играют дети. Да, в стихотворении речь идёт всего лишь об игрушке, но Блок показывает её смерть, как смерть младенца, «крошки», и эта ассоциация вызывает боль в сердце и слёзы в глазах. Блок пытается иронизировать, шутить: «ангел тает, он немецкий, ему не больно и тепло», но шутка эта грустная, а ирония — горькая,поскольку всё равно прервалась жизнь — пусть даже золочёного ангела. Исследователи считают, что одним из вероятных источников замысла «Сусального ангела» был рассказ Л. Андреева «Ангелочек» (1899), в котором повествуется, как подросток Сашка, путём вымогательства получив понравившуюмся ему игрушку — ангела, дома помещает его у печки, отчего фигурка тает. Для Сашки и его отца ангел — окно в небо. «. Всё добро, сияющее над миром, всё глубокой горе и надежду тоскующей о Боге души впитал в себя ангелочек, и оттого он горел таким мягким светом, оттого трепетали бесшумным трепетаньем его прозрачные стрекозиные крылышки. » Блок, призывая в двух последних строфах к сожжению всех и всяческих иллюзий, всё же позволяет поплакать об утрате «шалунье девочке-душе». Учитель В. А. Апевалов, анализируя стихотворение «Сусальный ангел»,размышляет о том, что «Тающий ангел — символ крушения чистой, наивной мечты в вихре «житейской суеты». Это неизбежно, но в неизбежности и кроется весь ужас. «. Разбор стихотворения помог мне: я поняла источник священного трепета, который испытали все зрители рождественского утренника. Это — истинная, гениальная ПОЭЗИЯ.
Общие точки «Ангелочка» Л.Андреева и «Сусального ангела» А. Блока
Великие авторы иногда пишут свои произведения под впечатлением от прочтения чужих творений. Так Александр Блок под впечатлением от рассказа Леонида Андреева «Ангелочек» написал свое стихотворение «Сусальный ангел». В них очень схожий сюжет. В обоих произведениях проскальзывает тема рождества, праздника. В обоих главным объектом является прекрасная фигурка ангела, в обоих она уничтожается огнем. Для главного героя «Ангелочка» Сашки заветная фигурка — что-то светлое, прекрасное и недосягаемое. Это единственная радость, единственная вещь, которая поспособствовала тому, чтобы сердце его оттаяло. Ради ангела он был готов на все, даже на унижения, а ведь раньше он всегда был дерзким, не готовым проявлять себя так сентиментально. Ситуация вообще нетипична изначально — ребенка из бедной семьи приглашают отмечать Рождество в богатую семью при условии, что тот будет хорошо себя вести. Но Сашка отказывается от этого. Тем не менее он готов на все ради своей мечты — ангелочка. Он получил ее. “Ив этот короткий момент все заметили загадочное сходство между неуклюжим, выросшим из своего платья гимназистом и одухотворенным рукой неведомого художника личиком ангелочка”. Проводится параллель между ними — то есть в каждом, даже в таком ребенке с ужасным воспитанием есть Образ Божий. Фигурка также помогает Сашке сблизиться с отцом. Конец произведения, казалось бы, настраивает нас на полную идиллию — все спят, и лишь ангелочек висит, оглядывая всех. Однако он тает. Тает как спокойствие и умиротворение, которое сложилось в семье. И неизвестно что хотел показать этим автор — или ли то, что ангел тает и все хорошее тоже исчезает, или то, что ангел растворяясь наполняет всю комнату своим запахом, он как бы вливается в мир. Произведение Блока «Сусальный ангел» очень похоже на «Ангелочка». Он просто обличил его в стихотворную форму и добавил своих рассуждений. Ничего не осталось от ангела, воплощающего собой все чистое и прекрасное — лишь только душа будет хранить воспоминания об этом, пусть остальные и растопчут все хрупкие мечты
2370
Тема и средства выразительности
Стихотворение рисует картину новогоднего праздника, когда все игрушки нашли место на елке, а одной этого было не суждено сделать из-за любви няни к теплу.
Стих имеет перекрестную рифмовку (елку – детей – щелку – дверей) и написан в размере четырехстопного ямба.
В произведении используются средства выразительности, которые помогают передать реалистичность картины и наделяют предметы и явления нужными поэту свойствами:
Метафоры:
- Девочка-душа,
- Он – немецкий / Ему не больно и тепло.
- Сусальный ангел смотрит в щелку / Закрытых наглухо дверей.
Олицетворение – «Смотрит в щелку (шоколадный ангел)».
Эпитеты:
- Разукрашенная елка.
- Сусальный ангел.
- Закрытые двери.
- Сахарные ножки.
- Сладкая лужица и т д.
Ангел растаял
Стих написан вы жанре бытовой зарисовки, но имеет вкрапление философских ноток, где поэт сравнивает бытие и небытие (есть ангел и нет его, растаял).
По сюжету произведения сусальный ангелочек находится где-то в шкафу и подсматривает оттуда за играющими детьми и новогодней елкой. Всем весело, но няня беспокоится, чтобы дети не простыли и годно топит печку, раскаляя её утробу до красного каления. От этого ангел тает, хотя его смерть не сопровождается болью – ему тепло и хорошо.
Вот уже расплавились крылья, вот головка наклонилась, вот ножки поплыли и на месте ангелочка осталась сладкая лужица, толку от которой ноль. Прошло совсем немного времени, засахарилась и лужица, хозяйка начинает искать ангела, чтобы подарить детям, но его уже нет, как и не было вовсе.
В концовке Блок приводит сусального ангелочка в пример живым, мол, смотрите, так надо жить и умирать –
Не размазывая при смерти слезы по сусалам, не портя никому жизнь ноем и воем, не оставляя после себя зла. Ангел был создан для прекрасного и сам был сладок и красив, но жизнь оказалась для него слишком горяча, и он не смог в ней себя сохранить, молча растаял, не причиняя никому зла.
Стихотворение показывает быстротечность времени, когда вчерашний ангел превращается в сладкую лужицу, а завтра о нём никто и не вспомнит.
