Идеальное государство каким я его вижу, сочинение

Вариант №2

В процессе развития общества люди пришли к такой форме его организации как государство. Само понятие государства можно рассматривать с разных точек зрения. С одной стороны, государство, это территория, которая обособлена от других земель границами, на нее распространяется единая правовая, налоговая, политическая, экономическая система. Такая система необходима каждому развитому обществу, ведь если бы было иначе, люди жили бы подобно диким племенам. С другой стороны, государство, это сами люди его населяющие, это народ с его общей историей, культурой, системой ценностей. Несмотря на мнение ученых, для меня намного ближе второе определение, поэтому понятие государства я ассоциирую именно с его народом.

2 стр., 858 слов

Люди, изменившие мир (2 варианта)

… его самого. Он спас свое племя и изменил мир, обогатив его спасенными людьми и всеми их достижениями. Таким образом, великие люди, изменившие мир, являются лидерами, консолидирующими силы народа и направляющими … вволю. Конечно, имен этих строителей никто не запомнил, но ведь именно они построили железную дорогу и изменили мир к лучшему. Формально все их заслуги приписали одному человеку, но …

Понять каким будет идеальное государство, можно только разобравшись, для чего оно создано в первую очередь. На мой взгляд, главная цель существования государства — это защита интересов и свобод проживающих в нем граждан. Конечно, можно возразить, сказав, что без хорошей экономической системы, без политической системы не будет и самого общества, невозможна будет благополучная жизнь народа. Но есть огромная разница, между созданием хорошо организованной правовой системы ориентированной на защиту прав человека и гражданина, и созданием правовой системы, которая будет превращать население государства в послушных ему рабов.

Таким образом, идеальное, на мой взгляд государство, это государство которое будет работать на людей. Это государство, в котором все граждане, включая инвалидов, безработных, многодетные семьи и другие незащищенные слои населения будут равны перед законом, и иметь равные возможности для благополучной здоровой жизни. Это государство, в котором закон одинаков ко всем без исключения, не зависимо от материального положения, связей, положения в обществе, высокой государственной должности. Именно в таком государстве мне хотелось бы жить.

Сочинение на тему «Идеальное общество»

Довольно часто мы слышим от людей жалобы относительно окружения или общества. Иногда каждому из нас хочется обвинить других в своих неудачах, потому что это легче. Плохо сдал экзамен, потому что не выспался за громкую музыку у соседа, машина скорой помощи опаздывает, потому что водитель лентяйка, а дороги плохие, потому что коммунальщики бездельники и тому подобное. А кто из нас задумывается, прежде чем пенять на общество, какова наша собственная в нем роль и полностью мы ее выполняем, чтобы иметь право на недовольство другими? Мне кажется, прежде всего надо начинать с себя. «Убрался сам утром – тщательно убери и свою планету» – это слова Маленького принца из одноименной повести А. Сент Экзюпери. Мальчик, как мы узнаем из его рассказа, живет на крошечной планетці, которая может разорваться от корней баобабов, если вовремя его не искоренить. Поэтому ежедневно жителю этой планеты приходится избавляться от малейших ростков опасного для его земли деревья. Понятно, что история фантастическая, а нашей планете не угрожает корни баобабов. Однако речь идет о том, что человек должен брать инициативу и ответственность на себя ради общего блага. Каждая в той степени, которая ему отведена. Продавщица в магазине должна была бы вежливо и ловко обслуживать клиентов, рабочий на заводе или фабрике следить свое дело, ученик добросовестно учиться и тому подобное. Бесконечно можно перечислять, что и кому надо делать. Но все эти наставления сводятся к одному простому выводу. Если бы каждый просто ответственно относился к своей работе или деятельности в целом, то картина мира стала бы лучшей, более совершенной. Если каждый ежедневно будет убирать свою «планету», то не будет ни одного повода для нареканий на окружение. Вот такой, как на меня, секрет идеального общества.

Несколько интересных сочинений

Сочинение по картине Левитана Вечерний звон 4, 8 класс (описание) В центральной части полотна расположена река. Ее воды обрамлены с одной стороны песчаным берегом, а с другой стороны реки берег покрыт зелеными деревьями и травой
Кэрролл
Смысл названия поэмы Мертвые души Гоголя сочинение Название данного произведения Гоголя, в первую очередь связано с главным героем Чичиковым, который скупал мёртвых крестьян. Для того чтобы начать заниматься собственным делом.
Сочинение рассуждение на тему Когда моя мама начинала работать Когда моя мама начинала работать у нее не было необходимого опыта. Учеба в высшем учебном заведении не дает практических знаний по исполнению определенных должностных обязанностей
Сочинения по русскому языку

Идеальное государство

Идеальное государство, в первую очередь должно обеспечить достойную жизнь, проживающих в нем людей. У граждан этого государства должна быть полная уверенность в завтрашнем дне, хорошая заработная плата, достойное жилье. Человек, в таком государстве должен жить, а не существовать и тем более не голодать. В идеальном государстве абсолютно любой человек смог бы обеспечить достойную жизнь себе и своим детям. Я вижу идеальное государство таким, где любой человек может чувствовать себя в безопасности, так как в стране отсутствует преступная деятельность разного вида. Люди должны чувствовать уверенность в том, что защищены все их права. Идеальное государство должно обеспечить любого гражданина достойной работой с хорошим заработком. Для того, чтобы устроиться на хорошую должность у человека должно быть образование. Идеальное государство всегда поможет получить бесплатное образование.

В идеальном государстве чиновники честно работают и выполняют все свои обязанности. В таком государстве отсутствует коррупция.

Также я вижу в этом государстве честных трудолюбивых врачей, которые отдаются работе всей своей душой. Также должны быть справедливые карательные органы и выполнять все свои обязанности.

Я вижу идеальное государство таким, где оно помогает больным детям. Обеспечивает их правильным лечением, нужными медикаментами. Оплачивает перелет и преподносит жилье их родителям, если им предстоит долгое лечение в другой стране. Тогда бы и большинство детей были бы живы и здоровы. Ведь дети-это будущее государства.

В идеальном государстве не голодают люди, а также животные. У них тоже должны быть свои права. Должны строго наказывать за жестокое обращение с животными. А во всех городах такого государства построены центры и приюты для бездомных питомцев, где их лечат, кормят, а затем подыскивают достойных хозяев.

Идеальным государством правит адекватный президент. А в городах такого государства, мэры и депутаты представляют интересы граждан, и не свои.

В таком государстве проживают честные, гуманные, справедливые люди. И они любят свою страну и счастливы, что проживаю именно здесь, потому что знают, что каждый последующий день будет только лучше и могут уверенно строить планы на будущее.

Основные принципы и функции гражданского процесса
Права собственности и трансакционные издержки
Сегментация офисной недвижимости
Питер Фердинанд Друкер
Если бы я был Министром образования
Жизнь в Американской семье
A special dish, eaten in your family on a special day
“What can you say about Hamlet, the main character of “Hamlet, Prince of Denmark»
Основы администрирования информационных систем. Стандарты POSIX и модель ОС MUSIC
How to Become a good Banker
Телефонное консультирование в практике работы психолога
Общие вопросы электронного бизнеса

Диалог Платона «государство» представляет концепцию идеального политического устройства

Платон представлял себе идеальное государство, во главе которого стоят философы, созерцатели чистых и вечных идей, которых защищают воины и которым все жизненные ресурсы поставляют свободные земледельцы и ремесленники. Основным принципом идеального государственного устройства Платон считает справедливость. У Платона это понятие наполнено экономическим, политическим и социальным содержанием. Согласно Платону, справедливость дает каждому гражданину особое занятие и положение. Верховенство справедливости объединяет разнообразные и даже разнородные части государства в гармоничное целое. Наилучший государственный строй должен обладать рядом черт нравственной, экономической и политической организации, которые в своем связующем действии обеспечивают решение важнейших задач. Такое государство должно обладать силой собственной организации и средствами ее обороны, достаточными для сдерживания и отражения враждебного окружения; во-вторых, оно должно осуществлять планомерное и достаточное снабжение всех членов общества необходимыми для них материальными благами. В-третьих, он должен направлять духовную деятельность и творчество. Выполнение всех этих трех задач будет означать реализацию «идеи блага» как высшей идеи, управляющей миром. В утопическом государстве Платона необходимые обществу виды труда разделены между особыми классами граждан, но в целом они образуют гармоничное сочетание. За основу распределения граждан государства по классам Платон взял различия между отдельными группами людей по их нравственным признакам и свойствам. Однако эти различия Платон рассматривал по аналогии с разделением производительного труда. Именно в разделении труда Платон видит основу всего современного ему общественного и государственного устройства. При этом основная идея Платона заключается в утверждении, что потребности граждан, составляющих общество, разнообразны, но возможности каждого человека удовлетворить эти потребности ограничены. «Каждый из нас недостаточен для самого себя и испытывает нужду многих. Отсюда прямо вытекает необходимость возникновения общины или города: «Когда один из нас принимает других, либо для этой, либо для другой нужды, когда, имея нужду во многом, мы имеем много товарищей и помощников, — тогда мы называем это сообщество городом»

Для Платона характерно, что он рассматривает важность разделения труда не с точки зрения работника, производящего продукт, а исключительно с точки зрения потребителей, принадлежащих к классу рабовладельцев. «Работник должен приспосабливаться к работе, а не работа к работнику»

«В разделении труда Платон видит не только основу деления общества на сословия, но и основной принцип устройства государства».

Сочинение №2

Сам термин «государство» означает организацию людей на определённой территории. К тому же это организация правительства (власти) над другими людьми. Сами люди признавая над собой власть и подчиняясь ей таким образом делают власть легитимной.

В науке нет точного определения, что такое государство. Международное право так же не может определить точно.

Но, в 1933 году, была подписана так называемая Конвенция Монтевидео, она определила основные принципы, по которым можно определить государство.

Это: 1. Наличие населения. 2. Наличие территории. 3.Наличие правительства. 4. И международные отношения (с другими государствами). Но, ещё главный фактор, который определяет страну как государство это статус признанности со стороны других государств.

Есть несколько версий происхождения государства. Древние философы и историки полагали что государство возникло по воле Бога. Другие, начиная с эпохи ренессанса (Возрождение культуры в Европе с четырнадцатого по семнадцатый век), придерживались мнения, что государство возникло в результате общественного договора (такой теории придерживался британский философ Томас Гоббс). Перед созданием государство человечество воевало между собой, убивая и грабя, и решило прекратить это, — передав часть своих прав правителю (государю) и признавая его право на власть, что бы обеспечить мир.

Идеальное государство по большей мере не достижимая цель для людей. Её нужно делать достижимой. Максимально приблизится к ней.

По мнению философа Платона, государство это естественная для людей и божественная по форме общежитие, оно нужно для развития и совершенствования человечества. Развитие мировой цивилизации показал, но сколько был прав Платон.

Для того что бы государство было идеальным, оно должно быть правовым, жить по законом. Что бы была устойчивая и стабильная социальная и экономическая политика. Так же необходимо что бы общество обладало политической культурой, было заинтересовано в положительных изменениях и принимало участие в политике (например, с помощью выборов). Самое главное это принцип справедливости, которое должно олицетворять государство.

Да и сами правители государства должны обладать высокими моральными качествами, самое главное это честность. Ведь именно честность делает из чиновника, как говорят «слугу народа».

Идеальное общество. Утопия или реальность?

В наше время большой популярностью пользуются антиутопии. Написано очень много книг, в которых подавляется свобода человека. Сериалы с такой тематикой лидируют в рейтингах, причем актуальна эта тема, как для старшего поколения, так и для подростков. Так почему же люди так увлечены утопиями и мыслями о другом мире?

Если бы у вас спросили, какого будущего вы хотите для себя, то однозначно, в фантазиях был изображен успешный человек, у которого все замечательно со здоровьем, прекрасные отношения со второй половинкой и реализованы все планы. И в ту секунду, когда мы об этом думаем, мы начинаем наслаждаться утопией, не правда ли?

Эрнст Блох утверждал, что мечтать – это не просто думать о том, что никогда не произойдет, а скорее это часть человеческой жизни, то есть без мечты существование невозможно. И когда Эрнст Блох оправдывал утопию, его сравнивали с Томасом Мором, который собственно первым употребил такое слово как утопия в своей работе. Утопия в переводе с латыни обозначает «место, которого не существует», или хорошее место. Однако человечество пыталось создать идеальный мир задолго до того, как появился этот термин.

Карл Поппер имеет свою философию человечества. По его мнению, свободное, демократическое общество борется с тоталитарным режимом, который подавляет личность. И в итоге, люди, живущие в тоталитарном аду, мечтают о рае. Великие утописты всегда подвергались казням и пыткам, так как то, что они несли в общество, мешало власти управлять людьми.

Утопию можно считать пророчеством или неким ориентиром на будущее, целью, к которой нужно идти. Мысли материальны, поэтому, когда мы мечтаем о хорошем, то проектируем это в жизни. К тому же, в далеком прошлом люди не могли предположить существование Интернета, но в некоторых фантастических фильмах можно было наблюдать нечто похожее.

Некоторые считают, что идеальный мир – это там, где люди, выполняют свою работу в системе и без лишних вопросов, то есть мир без эмоциональных существ. Против этого как раз и восставали антиутописты, ярким примером будет такой роман как «1984», написанный Джорджем Оруэллом.

После изучения истории утопий и антиутопий можно понять, что у людей не получалось достичь созидательного общества, в котором все будут счастливы по причине того, что просто не было для этого условий, кто-то этому всегда хотел помешать и ввести свой режим. Ведь люди во все времена понимали, что можно и нужно строить мир, где будут люди жить счастливой жизнью, а не существовать как винтик в системе. А это возможно лишь в созидательном обществе, где нет борьбы за власть и контроля. Но самое главное то, что мы можем стать создателями этого общества. Достаточно лишь начать об этом разговаривать, как уже начали говорить многие известные люди.

На правах рекламы

https://involokolamsk.ru/novosti/uslugi/idealnoe-obshchestvo-utopiya-ili-realnost

Рассуждение на тему Идеальное государство

Идеальное государство — это концепция, которая занимает умы мыслителей и философов на протяжении многих веков. Это государство, в котором все жители живут в гармонии друг с другом, имеют доступ к ресурсам и услугам, не подвергаются эксплуатации и насилию, и могут развиваться личностно и профессионально.

В идеальном государстве все люди равны перед законом и имеют равные возможности для достижения успеха и процветания. Государство обеспечивает своим гражданам доступ к образованию, здравоохранению и социальной защите, чтобы они могли реализовывать свой потенциал и получить поддержку в трудные моменты.

Одна из ключевых черт идеального государства — это демократия. Граждане имеют право участвовать в принятии решений, касающихся их жизни и будущего государства. Разнообразие мнений и идей приветствуется, а право на свободу слова и выражения своего мнения является одним из основных принципов идеального государства.

Также в идеальном государстве существует эффективная система правосудия, которая обеспечивает защиту прав и свобод граждан. Каждый имеет право на справедливое судебное разбирательство, а нарушители закона получают должное наказание. Это способствует поддержанию порядка и стабильности в государстве.

Наконец, идеальное государство стремится к экологической устойчивости и сохранению природы. Государственные программы нацелены на сокращение загрязнения окружающей среды, бережное использование природных ресурсов и развитие возобновляемых источников энергии.

Конечно, идеальное государство — это всего лишь концепция, которую трудно реализовать в практике. Однако мы можем стремиться к этому идеалу, создавая государство, которое станет максимально близко к идеалу справедливости, свободы и равенства для всех.

Причины возникновения государства

Книга Платона «Филебус, Государство, Тимей, Критий» включает диалоги зрелого периода его творчества (среди них самый известный диалог «Государство»), в которых диалектическое учение об идеях наполнено психологическим, эстетическим и социально-политическим содержанием. Обширный «Государственный» Платон, по всей видимости, писался много лет, потому что на нем можно увидеть отпечатки разных настроений Платона, характерные для него на протяжении всей его жизни после смерти Сократа.

В своем диалоге с Адимантом Платон утверждает, что государство возникает тогда, когда каждый из людей не может удовлетворить себя, но ему нужно многое. «… каждый человек привлекает того или другого для удовлетворения той или иной потребности. По-разному чувствуя, многие люди собираются вместе, чтобы жить вместе и помогать друг другу: такое совместное поселение — это то, что мы называем государством …» Платон считает, что государство может обеспечить себя всем, что ему нужно: один будет фермером, другой — строителем, третий — ткачом».

«По крайней мере, государство должно состоять из четырех или пяти человек. Например, фермер, хотя он один, если он выращивает хлеб и дает другим из этого то, что он произвел, или не заботясь о них, он должен производить только четверть этого хлеба только для себя, и тратить на это только четверть своего времени, а остальные три части использовать для постройки дома, изготовления одежды, обуви и не заботиться о других, а производить все на своем свой и только для себя». Сократ был одним из первых, кто выдвинул идею разделения труда. Тот, кто владеет только одним произведением искусства, будет лучше работать и получать больший доход. К тому же у него будет больше времени для отдыха. Таким образом, все можно делать проще и лучше и, конечно, в большем количестве.

Со временем для поддержки деятельности правительства потребуется не четыре, а больше людей. Поскольку фермер не будет делать мотыгу и плуг самостоятельно. В свою очередь, домостроителю для профессиональной деятельности тоже понадобится слишком много , как и другие специалисты своего дела. Кроме того, плотники, кузнецы и различные мастера, если их заточат в небольшом штате, сделают его многолюдным.

Если фермер или любой другой ремесленник, доставив на рынок то, что он производит, не придет одновременно с теми, кому нужно было произвести с ними обмен, действительно ли он, сидя на рынке, потеряет время, которое он Потребности Найдутся люди, которые будут оказывать свои услуги. В развитых государствах они, пожалуй, самые слабые телом и нигде не подходят для какой-либо другой работы. Из-за этой потребности у нас есть мелкие торговцы. купля-продажа, которые оседали на рынке? И те, кто бродят по городам, мы называем купцами. Есть, я думаю, и другие, у которых есть физическая сила, достаточная для тяжелой работы. Они продают свою силу наемной основе и называют зарплату ценой этого займа.

Сократ в своих диалогах, в основном, считал успешно развивающееся государство. Именно на этом примере Платон пришел к идее справедливости и несправедливости в общественной жизни. Рассмотренное ранее государство — это пример здорового развития государственного строя.

Далее Платон утверждает, что в любом государстве много людей, с практической точки зрения в этом нет нужды — это художники, поэты, подрядчики, актеры, мастера различной посуды и производители различной женской одежды. Таким образом, страна станет достаточно маленькой, чтобы прокормить население. Необходимо расширять его пределы, чтобы прокормить население, значит, есть необходимость захватывать соседние территории. Если соседи, в свою очередь, захотят отобрать кусок у рассматриваемой страны, то враждующие территории могут вступить в бесконечную стяжательство, переходя границы необходимого. В результате государства могут начать войну. «Хотя мы ничего не скажем о том, влечет ли война за собой зло или добро, мы только скажем, что мы обнаружили причину войны — главный источник частных и общественных бед, когда она ведется».

Далее Платон заключает, что необходимо будет увеличить государство не какой-нибудь мелочью, а целой армией, которая должна действовать, чтобы защитить все имущество, защитить то, о чем мы сейчас говорили, и отразить нападение.

На основании анализа работ Платона можно сделать выводы о причинах возникновения государства:

возникновение разделения труда и обмена производственной продукцией;
обмен продуктами производства способствовал развитию торговли;
рост населения государства приводит к захвату близлежащих территорий и формированию военной элиты.

2 вариант

Идеальное государство, на мой взгляд, не существует. Даже в моем возрасте легко понять как трудно достигать идеала. К примеру, даже оценка в школьном дневнике, когда самая высокая, на самом деле не отражает идеал.

К идеалу всегда нужно стремится и идеальное государство – утопия. Мои родители жили при коммунизме и там все хотели построить коммунизм, когда не будет денег и все будут равны, хотя бы в смысле продуктов, имущества и остальных простых потребностей. При этом, как они говорят, всегда были люди равнее остальных, а были простые люди.

Самое главное, люди с большими привилегиями всегда рассказывали людям с меньшими про какие-то идеалы, а люди с меньшими всегда верили людям с большими, они думали, будто действительно идут в сторону идеального государства. На самом деле они просто шли по дороге, просто кто-то сидел в повозке, а кто-то повозку тащил на собственном горбу. А те, кто сидели в повозке перед запряженными людьми вывешивали ими самими нарисованный плакат с надписью: «идеальное государство» и поэтому люди безропотно шли, не понимая обмана.

Мне кажется, в идеале ничего плохого и вполне нормально, если в наши времена идеал не является достижимым. Мне кажется, даже хорошо, если люди стремятся к этому недостижимому идеалу, но только, если он честный, если отсутствует обман ради собственной выгоды. В такой ситуации, как ни странно, государство и становится идеальным, когда люди честно и по-настоящему стараются, когда понимают значение собственного труда и всего остального и не хотят никого обмануть, чтобы легче жилось.

Только вот до такого идеала тоже далеко. Даже в классе многие стараются не для того чтобы учиться, а для того чтобы получить оценку и поэтому могут заискивать перед педагогом или как-то обманывать только чтобы оценка была получше. А ведь здесь нам нужно именно учиться, чтобы подготовиться к достойной работе, ведь за нас сейчас работающие люди платят налоги и мы бесплатно можем приобретать знания, оказывается даже своим простым поведением в школе мы делаем государство не идеальным, а если дети ведут себя так плохо, то чего требовать от взрослых, у которых столько искушений, забот и пороков?

Заключение

Платон хотел понять и оценить жизнь. Это, видимо, и было его судьбоносной миссией, тем заданием, без которого немыслимы были бы ни дальнейшая античная жизнь, ни века последующей культуры.

Платон всю жизнь проповедовал всеобщую гармонию. Когда он хотел очертить предмет своей эстетики, он называл его не иначе как любовь. Платон считал, что только любовь к прекрасному открывает глаза на это прекрасное и что только знание, понятое как любовь, является знанием подлинным. Гармония человеческой личности, человеческого общества и всей окружающей природы — постоянный и неизменный идеал Платона на протяжении всего его творчества.

Платон — одна из самых сложных и болезненно противоречивых фигур в истории философии, один из самых трудных для понимания исторических и философских самопротиворечий.

Его можно считать одним из первых древнегреческих философов, представивших свое понимание государства в систематизированном виде.

В диалоге Платона «Государство» причиной возникновения государства является наличие социальных потребностей индивидов друг в друге.

Свобода личности подавляется государством: оно стоит над гражданином, и то, что хорошо для государства, хорошо и для гражданина.

Общество делится на три сословия: правители-философы, стражи-воины и земледельцы-ремесленники. Первые два сословия — высшие, последнее — низшее.

Жизнь и быт стражей построены на коммунистических принципах: лишение частной собственности, общность жен и детей и т.д.

Женщины и мужчины уравнены в правах и способностях. Не пол, а способности, как у мужчин, определяли социально-политическое место женщины в структуре общественной жизни. Это положение было очень «смелым» в эпоху Платона и остается актуальным и сегодня.

Представителям третьего сословия разрешается иметь частную собственность и семью, но только для того, чтобы обеспечить первые два сословия всем необходимым.

Платон предупреждает об опасности чрезмерной свободы и чрезмерного рабства в государстве. «Ведь чрезмерная свобода, очевидно, и для человека, и для государства оборачивается не чем иным, как чрезмерным рабством. Но и другая крайность, чрезмерное подчинение кому-либо или чему-либо, также вредна: «Как подчинение, так и преступающая свободу свобода — величайшее зло, в должной же мере она — величайшее благо». Эти мысли Платона многократно повторялись в последующие века, варьируясь на разные лады, и актуальны по сей день.

Устройство идеального государства в «Государстве» Платона возможно в форме монархии или аристократии. К отрицательному типу общественного устройства Платон относит тимократию, олигархию, демократию и тиранию, в порядке их ухудшения и порядке перехода от одного к другому.

Допускается частная собственность (кроме земли) и индивидуальная семья. Предполагается, что производственные нужды сельского хозяйства будут полностью обеспечиваться рабами.

Предусматривается «смешанная» форма правления, сочетающая элементы демократии (выборы большинством голосов) и монархии (замещение должностей по заслугам и достоинству).

Идеальное государство каким я его вижу

Популярные сочинения

Вариант №2

Люди, изменившие мир (2 варианта)

Сочинение на тему «Идеальное общество»

Похожие материалы:

Несколько интересных сочинений

Идеальное государство

Популярные сочинения

Диалог Платона «государство» представляет концепцию идеального политического устройства

Сочинение №2

Идеальное общество. Утопия или реальность?

Рассуждение на тему Идеальное государство

Причины возникновения государства

Популярные сочинения

2 вариант

Заключение

Популярные сочинения

Вариант №2

Люди, изменившие мир (2 варианта)

Сочинение на тему «Идеальное общество»

Похожие материалы:

Несколько интересных сочинений

Идеальное государство

Популярные сочинения

Диалог Платона «государство» представляет концепцию идеального политического устройства

Сочинение №2

Идеальное общество. Утопия или реальность?

Рассуждение на тему Идеальное государство

Причины возникновения государства

Популярные сочинения

2 вариант

Заключение

Похожие записи:

Похожие записи: